Ang konsepto sa "tawhanong ekolohiya" nagsugod sa pagpadapat mga 100 ka tuig ang milabay. Sukad pa kaniadto, lig-on kini nga nasulat sa mga buhat sa syensya, artikulo, ug sa mga hilisgutan sa lainlaing mga diskusyon. Ang tawo ug ekolohiya adunay kalabutan. Ang mga tawo nakig-uban sa estado sa kalikopan sa lainlaing mga hinungdan sa kinabuhi. Ang ekolohiya sa kinabuhi sa tawo usa ka hingpit nga siyensya nga nagtuon sa impluwensya sa naglibot nga kalibutan sa populasyon sa planeta nga Yuta.

Modernong ekolohikal nga palibot

Kada tuig, naguba ang pinuy-anan. Tungod kini sa padayon nga pagtubo sa industriya, urbanisasyon ug pagtaas sa gidaghanon sa mga awto. Ang Phenol, carbon monoxide, sulfur dioxide ug uban pang makahililo nga mga sangkap mosulod sa kawanangan pinaagi sa mga tubo sa pabrika ug makina. Ang modernong ekolohiya nagpasiugda sa daghang dagkong mga problema sa mga tawo sa ilang palibot tungod sa aktibo nga pag-uswag sa industriya:

• polusyon sa tawhanong palibot pinaagi sa basura sa industriya,
• global warming ug pagtaas sa lebel sa tubig sa kadagatan,
• mga mutasyon sa mga virus nga hinungdan, mga epidemya, sakit nga oncological,
• pagkapuo sa mga matang sa mga hayop, pagkalot sa kahoy,
• ang pagkaguba sa ozone layer sa kawanangan,
• pagkunhod sa mga reserbang mineral.

Positibo nga epekto sa kalikopan

Ang mga lugar sa planeta diin ang kahimtang sa kalikopan wala mailalom sa makadaot nga mga epekto sa industriya maampingon nga gibantayan. Nag-organisar sila og mga conservation zones, reserba, patindog nga mga health center ug mga ekipo nga mga resorts. Ang mga kaligoanan sa hangin ug paglakaw mapuslanon alang sa mga tawo nga adunay mga sakit sa pagginhawa, ug ang pag-inom sa limpyo nga tubig makatabang sa pagpugong sa mga sakit sa mga internal nga organo.

Nagpakita ang dugay nga mga obserbasyon nga ang paglaum sa kinabuhi sa limpyo nga ekolohikal nga mga lugar molabaw sa mga syudad ug duol sa mga pang-industriya nga negosyo. Pinasukad niini, mahibal-an sa usa kung giunsa ang nalangkit nga ekolohiya ug tawo.

Sa unsang paagi ang dili maayo nga ekolohiya makaapekto sa kahimsog?

Ang epekto sa kalikopan sa kahimsog sa tawo hinungdanon. Ang pagpuyo sa daghang mga lungsod nga industriyalisasyon, duol sa mga pabrika ug pabrika sa daghang panahon nakaapekto sa kahimtang sa bisan unsang organismo - kini dili maayo nga ekolohiya. Ilabi na nga sensitibo sa kalikopan ang mga bata. Ang ekolohiya ug kahimsog sa tawo nag-una nga nagsalig sa kalidad sa hangin ug tubig.

Kahanginan

Ang daotang ekolohiya grabe nga makaapekto sa kahimsog sa tawo. Kadaghanan sa mga sakit sa respiratory hinungdan sa polusyon sa hangin. Tungod niini, ang mga tawo dali nga makapalagsik sa bronchitis, hika, allergy ug adunay dugang nga kahimanan sa kanser.

Ang tubig nga kontaminado sa peligrosong basura dili labi ka peligro. Sumala sa mga environmentalist, kadaghanan sa mga sakit sa kalibutan hinungdan sa paggamit sa kontaminado nga tubig.

Kasagaran nga mga sakit gikan sa pag-inom og hugaw nga tubig:

• genetic mutations
• oncology
• mga sakit sa tract sa tiyan
• mga problema sa resistensya
• pagka-infertility

Kini gamay ra nga bahin sa tibuuk nga lista, mao nga kinahanglan nimo masabtan nga ang impluwensya sa kinaiyahan sa kahimsog sa tawo daghan kaayo.

Kalimpyo ug ekolohiya sa tawo

Ang ekolohiya sa personalidad nalangkit sa kalimpyo sa tawo. Ang lainlaing mga microorganismo, mga virus, ulod ug bakterya mahimong sa hangin, tubig, karne sa hayop ug hinungdan sa lainlaing mga sakit. Sa partikular nga katalagman mao ang bukas nga mga reservoir, mga suba, lanaw. Ang pagsulod sa hangin nga adunay mga pathogens, adunay peligro sa pagkontrata sa mga impeksyon sa hangin sama sa diphtheria, trangkaso, tambok, brongkitis, ug uban pa.

Kung ang imyunidad gipaubos sa dili maayo nga kahimtang sa kalikopan, ang risgo sa impeksyon nagdugang sa daghang beses. Busa, hinungdanon nga sundon ang mga kinatibuk-ang mga sumbanan sa kahinlo ug pagkuha mga tambal nga makapauswag sa mga gimbuhaton sa pagpanalipod sa lawas.

Mga bahin sa ekolohiya sa tawo ingon usa ka espesyal nga natad sa siyensya

Ang ekolohiya nga may kalabotan sa katawhan usa ka syensya sa interdisiplinaryo nga nagtuon sa pakigsulti sa mga tawo sa kalibutan, ang dinamikong mga kahimtang sa paglungtad dinhi ug ang kalainan sa ekolohiya sa modernong tawo. Ang pagpahiangay nga tipo mao ang pamatasan sa reaksyon nga mahitabo nga independente sa parehas nga kahimtang sa kalikopan sa mga populasyon nga mahimo’g wala’y kalabutan sa genetically. Ang kinaiyahan sa mga proseso nga naggikan ingon nga sangputanan sa impluwensya sa kalikopan sa katawhan labi nga gitun-an.

Usa sa mga nag-unang gimbuhaton sa kini nga syensya mao ang pagtabang sa katilingban nga ma-optimize ang mga kahimtang sa kalikopan pinaagi sa paghatod sa kinahanglanon nga kasayuran sa mga lehislatibo nga mga lawas ug mga lider sa lainlaing lebel.

Giisip sa mga pagtuon ang daghang mga parameter:

• mga sangputanan sa sosyal nga pagsusi sa populasyon,
• mga estadistika medikal ug demograpiko
• Mga obserbasyon sa pamatasan
• mga sangputanan sa pagproseso nga datos sa ekonomiya ug estadistika.

Gigamit usab nga mga indikasyon nga nagpaila sa tawhanong katilingban:

• rate sa pagpanganak, pagka-mortal, pagkamadinauton, pagkadaut,
• edad ug istruktura sa gender
• ang lebel sa pisikal nga pag-uswag sa populasyon, ug uban pa.

Ang ekolohiya nga may kalabutan sa tawo, ingon usa ka siyensya, adunay hinungdanon nga papel. Naghatag kini sa pagporma sa usa ka lebel sa responsibilidad alang sa mga desisyon, istruktura ug gipahibalo sa mga awtoridad bahin sa posible nga mga sangputanan sa mga kalihokan sa produksiyon ug gipukaw ang padayon nga buhat sa paghimo sa moderno nga mga teknolohiya nga nanalipod sa kalikopan.

Ang panguna nga mga problema sa kalikopan sa paglungtad sa modernong tawo

Ang mga nag-unang mga problema sa kalikopan naglakip sa:

• global nga pag-init
• kinatibuk-ang polusyon sa layer sa hangin sa planeta,
• pagkalaglag sa ozone layer,
• polusyon sa kadagatan
• pagkulang sa lab-as nga tubig,
• pagguho sa yuta, polusyon sa yuta,
• pagkunhod sa lainlaing lahi,
• pagkunhod sa natural nga mga kahinguhaan ug mineral.

Ang mga modernong ekologo ug uban pang mga siyentipiko nakamatikod sa hinungdanon nga papel sa ekolohiya sa kinabuhi sa tawo, busa, nagtanyag sila daghang paagi aron masulbad ang mga problema sa kalikopan sa kalibutan. Kadaghanan kanila mikunhod sa pagkunhod sa mga pagbuhi, paglabay sa basura sa industriya, ug pagbalhin sa mga alternatibong gigikanan sa enerhiya.

Mga sulud sa sulud

• Pasiuna
• Lecture 1. TOPIKO: Ang hilisgutan sa ekolohiya sa tawo. Ang katuyoan, katuyoan ug sulud sa disiplina. Ibutang sa sistema sa syensya
• Lecture 2. TOPIKO: Ang kasaysayan sa pag-uswag sa tawhanong katilingban ug ang mga problema sa ekolohiya sa tawo
• Panudlo 3. TINUOD: Ecological niche sa usa ka tawo
• Panudlo 4. LAKANG: Mga hinungdan sa kalikopan sa mga tawo

Ang gihatag nga pasiuna nga tipik sa libro Ang ekolohiya sa tawo. Kurso sa Lecture (I.O. Lysenko, 2013) nga gihatag sa among kauban sa libro - kompaniya nga litro.

PANGUTANA: Pinasahi sa ekolohiya sa tawo. Ang katuyoan, katuyoan ug sulud sa disiplina. Ibutang sa sistema sa syensya

1. Ang konsepto sa tawhanong ekolohiya.

2. Ang hilisgutan ug mga butang sa tawhanong ekolohiya.

3. Ang istruktura sa ekolohiya sa tawo.

4. Ang relasyon sa ekolohiya sa tawo sa ubang mga siyensya.

5. Mga pamaagi nga gigamit sa ekolohiya sa tawo

1. Ang konsepto sa tawhanong ekolohiya

Biosmos - kini lamang ang sistema nga nagsiguro sa kalig-on sa puy-anan sa mga buhi nga mga organismo nga buhi sa yuta, lakip ang mga tawo, kung adunay bisan unsang mga kasamok nga moabut. Wala’y hinungdan nga maglaom alang sa posibilidad sa pagtukod sa artipisyal nga mga komunidad nga nagpalig-on sa kalikopan kutob sa nahimo sa mga natural nga komunidad. Gikan niini nagsunod nga ang biosphere usa ka natural ug hangtod karon ang nag-unang puy-anan sa katawhan sa moderno ug gitagna alang sa haduol nga umaabot nga kahimtang sa tawhanong komunidad.

Ang usa ka tawo naglihok sa natural nga palibot sa iyang pinuy-anan, dili lamang nag-ut-ut sa mga kahinguhaan niini, apan usab sa pagbag-o sa natural nga palibot, pagpahiangay niini aron masulbad ang iyang praktikal, mga problema sa ekonomiya. Tungod niini, ang kalihokan sa tawo adunay daghang epekto sa kalikopan, nga gipasukad sa mga pagbag-o nga makaapekto sa tawo mismo. Sa tibuuk nga kasaysayan sa sibilisasyon, ang mga kagubatan gipamutol, kapin sa 200 nga mga species sa mga hayop ug mga tanum ang nangaguba ingon usa ka sangputanan sa kalihokan sa tawo, ang mga reserba sa oxygen mikunhod sa 10 bilyon nga tonelada, mga 200 milyon nga ektarya sa yuta ang gipaminus tungod sa dili husto, dili makatarungan nga pagpanguma. Ang ika-20 nga siglo isip usa ka siglo sa pag-uswag sa siyensya ug teknolohikal nga pag-uswag sa kamatuuran sa ekonomiya sa tawo sa natural nga palibot. Kada adlaw, isip sangputanan sa dili makatarunganon nga kalihokan sa tawo, 44 ​​ka ektarya nga yuta ang nahimo nga mga desyerto, kapin sa 20 ektarya nga kalasangan ang gilaglag kada minuto, usa ka klase sa mga hayop ug tanum ang nawala matag adlaw, kapin sa 40 ka libo ka mga bata ang mamatay sa kagutom matag tuig. Ang negatibo nga kalihokan sa tawo nga adunay kalabotan sa natural nga palibot gipakita sa objectively sa tulo nga magkasumpay nga mga porma. Kini ang polusyon sa natural nga kalikopan, pagkunhod sa natural nga mga kahinguhaan, pagguba sa natural nga palibot.

Ang ekolohiya sa tawo mitindog ug nag-umol ingon tubag sa mga panginahanglan sa katilingban, nabalaka sa kahimtang sa ilang kalikopan ug kalidad sa ilang panglawas. Sa kini nga kaso, kinahanglan nga tun-an ang eksternal (palibot), internal (tawhanong lawas ug kahimsog niini) ug ang mga detalye sa mga proseso nga hinungdanon nga kalihokan sa populasyon.

Ang ekolohiya sa tawo - kini usa ka syensya nga nagtuon sa mga balaod sa interaksiyon sa mga komunidad sa mga tawo sa ilang kanunay nga nagtubo nga palibot, natural, sosyal, industriya, kalikasan ug kalinisan, lakip ang kultura, kostumbre, relihiyon, aron mahibal-an ang direksyon ug mga sangputanan sa mga proseso sa socio-demographic (anthropoecological) , ingon man usab ang mga hinungdan sa ilang pagkahitabo.

Tumong sa ekolohiya sa tawo - aron mahatagan ang katilingban nga may kalabutan nga kasayuran nga makatabang sa pag-optimize sa tawhanong palibot ug mga proseso sa mga komunidad sa tawo ug pagtimbangtimbang sa ilang sangputanan alang sa kinabuhi sa mga tawo.

Ang praktikal nga buluhaton sa ekolohiya sa tawo - ang paghimo sa usa ka mahigalaon sa kalikopan, luwas ug komportable sa sosyal nga palibot sa tawo.

2. Ang hilisgutan ug mga butang sa tawhanong ekolohiya

Tumong sa ekolohiya sa tawo - ang tawo mismo ug ang iyang palibot. Ang hilisgutan sa ekolohiya sa tawo usa ka anthropoecosystem - usa ka spatial division sa tawhanong palibot, sa tanan nga mga pagpakita niini, adunay pagkapareho sa natural, socio-economic, ecological-hygienic, kulturanhon ug panginabuhi nga kahimtang sa populasyon, nga nagporma sa pagtan-aw sa kalibutan ug pagkahibalo sa kalikopan, lebel sa kahimsog, pamatasan nga demograpiko, pisikal nga panagway, labor kahanas, estilo sa kinabuhi, ritwal ug kostumbre, pagpili sa relihiyon, propesyonal nga gusto ug daghan pa. Ang matag anthropoecosystem gihulagway sa usa ka panloob nga homogeneity (homogeneity) ug nailhan sa usa ka nakit-an nga heterogeneity (heterogeneity) sa mga silingan. Usa ka pananglitan sa mga silingan nga anthropoecosystems ang lungsod ug ang kasikbit nga kabanikanhan.

Ang ekolohiya sa tawo nagtuon sa antroposystem sa lainlaing lebel - gikan sa global hangtod sa lokal ug bisan sa microlocal. Ang tibuuk nga Yuta sa planeta uban ang sobre sa hangin niini ug ang gawas nga wanang mahimo’g usa ka butang sa pagtuon sa ekolohiya sa tawo.

Ang holistic nga pamaagi naglangkit sa pagkonsiderar sa mga isyu sa ekolohiya sa tawo sama sa:

- ang gidaghanon sa mga indibidwal nga komunidad sa mga tawo ug sa tanan nga mga tawo,

- istruktura sa edad ug gender sa mga komunidad,

- ang lebel sa kahimsog sa mga tawo, nga mahimo ipahayag sa mga termino sa average nga paglaum sa kinabuhi, ang labi nga kinaiya nga sakit ug kasagarang mga hinungdan sa kamatayon,

- ang mga detalye sa nutrisyon sa mga tawo sa matag panahon, ang kaloriya nga sulud sa pagkaon, ang mga pamaagi sa pag-andam niini,

- matang sa kalihokan sa labor, mekanismo ug kagamitan, gigikanan sa kusog nga gigamit sa mga panimalay ug panimalay,

- kahanas sa kultura ug kahinlo,

- kaayohan sa socio-economic ug paglambo sa tawo,

- pagtuki sa kahimtang sa kalikopan,

- pagdumala sa sektor sa serbisyo ug mga isyu sa konsyumer,

Ang parehas nga mga problema nga nahilakip sa us aka mga gimbuhaton nga gisulbad sa ekolohiya sa tawo.

3. Ang istruktura sa ekolohiya sa tawo

Ang ekolohiya sa tawo, ingon usa ka siyensya, adunay kaugalingon nga istraktura, nga organiko nga nahisubay sa kinatibuk-ang istruktura sa ekolohiya, Fig. 1.

Hulagway 1. - Ang lugar sa ekolohiya sa tawo sa istruktura sa ekolohiya Sulod sa balangkas sa ekolohiya sa tawo, sama sa mga seksyon sama sa ekolohiya sa lungsod, teknikal nga ekolohiya, ekolohiya sa ekolohiya, sikolohiya sa sikolohiya, etnoecology, paleoecology, medikal nga ekolohiya, ug uban pa.

4. Ang relasyon sa ekolohiya sa tawo sa ubang mga siyensya

Sa teoretiko ug praktikal, gigamit sa ekolohiya sa tawo ang mga pamaagi ug kasayuran sa daghang mga siyensya diin adunay kalabotan niini.

Imong mahimo’g ang pagtuon sa interaksiyon sa tawo ug sa palibot kung wala’y gamit nga kasayuran ug pamaagi sa usa ka numero siyensiya sa yuta. Sa mga buhat sa ekolohiya sa tawo, ang mga isyu sa hinungdan nga relasyon sa mga proseso sa kinabuhi sa populasyon nga adunay klima, natural nga tubig, tabon sa yuta, tanaman, makuyaw nga natural nga mga panghinabo, ug ang kahimtang sa biogeochemical kanunay nga gihisgutan.

Ang ekolohiya sa tawo suod nga nalangkit biolohiya. Ang mga espesyalista sa ekolohiya sa tawo gigamit ang kasayuran gikan sa mga buhat sa genetika sa populasyon, genetika sa kalikopan, mga namamana nga sakit ug anomaliya sa mga tawo, physiology sa kalikopan, mga estado sa immunodeficiency, alerhiya, toxicology sa kalikopan, narcological toxicology, radioecology, ug bio-cybernetics.

Ang ekolohiya sa tawo lig-on nga konektado tambal, labi na ang direksyon sa paghinlo niini. Ang mga Anthropoecologist naghimo sa daghang paggamit sa mga materyal gikan sa mga sumusunod nga seksyon sa medisina: ang kasaysayan sa medisina ug pag-atiman sa panglawas, ang biolohikal nga pundasyon sa medisina, klinikal nga medisina, ang epidemiology sa mga makatakod nga sakit ug dili komplikado nga mga sakit, kinatibuk-ang kalinisan, kalinisan sa sosyal, kalimpyo sa komunidad ug kalimpyo sa kalikopan, kalimpyo sa pagkaon, ug kalinisan sa radiation.

Ang ekolohiya sa tawo nagpahulam sa pipila ka mga pamaagi sa metodolohiya, pamaagi sa pamaagi ug panukiduki gikan sa epidemiology Makatakud nga mga sakit - usa ka syensya nga nagtuon sa mga balaod sa proseso sa epidemya ug nagpalambo mga pamaagi sa pagsukol sa makatakod nga mga sakit sa tawo. Ang epidemiology sa mga dili sakit nga mga sakit gihubad ingon usa ka pamaagi sa pagtuon sa mga sumbanan sa pagkaylap sa mga dili sagol nga mga sakit taliwala sa populasyon, pinasukad sa paggamit sa mga indigay sa estadistika.

Ang ekolohiya sa tawo adunay kalabutan sa kadaghanan siyensya sa sosyal. Ang labing lawom nga sumpay naglungtad tali sa ekolohiya sa tawo ug demograpiya, sanglit pareho sa kini nga mga disiplina gitun-an ang populasyon sa parehas nga mga aspeto.

Usa ka suod nga relasyon ang gisubay tali anthropoecology ug sosyolohiya, nga nagtuon sa relasyon sa lainlaing mga kahimtang sa sosyal ug sumbanan sa sosyal nga pamatasan sa mga tawo.

Ang lohikal nga mga koneksyon sa ekolohiya sa tawo uban ang mga siyensya sa pang-ekonomiya tin-aw nga nasubay sa bisan unsang pagtuon sa anthropoecological. Ang ekolohiya sa tawo labi nga may kalabutan sa mga hilisgutan sa mga mosunod nga mga lugar sa syensya sa ekonomiya: ang natural nga mga kapanguhaan sa kalibutan, kahimtang sa pagkaon sa kalibutan, pagbahinbahin sa internasyonal nga sosyal nga pagtrabaho, pag-apod-apod sa mga produktibong pwersa, economicizationization, urbanization ug ang ekonomiya sa mga lungsod, ekonomiya sa panglawas, ekonomiya sa kalikopan, ekonomikanhon sa kalingawan.

Giisip ang kalambigitan tali sa anthropoecology ug uban pang mga syentipiko nga lugar, gisugyot nga ipadayon ang hinungdanon nga disiplina ingon layout sa distrito ug pagplano sa kasyudaran. Ang mosunod nga mga seksyon sa panukiduki nahiuyon sa mga interes sa ekolohiya sa tawo: teoretikal ug siyentipikanhong mga pundasyon sa pagplano sa distrito ug pagplano sa lungsod, pagplano ug pag-uswag sa mga lugar ug dagkong mga teritoryo, pagplano ug pag-uswag sa mga lungsod ug populasyon nga mga lugar, lungsod ug mga aglomerasyon sa syudad.

Gigamit sa mga pagtuon sa ekolohiya sa tawo ang pamaagi sa kasaysayan, ingon man ang kasayuran gikan sa trabaho sa mga arkeologo, etnographers, ug mga espesyalista sa antropolohiya sa etniko.

Ang lohika sa panukiduki nga anthropoecological nagpakita nga kinahanglan ang suod nga interaksiyon tali sa ekolohiya ug sikolohiya sa tawo.

5. Mga pamaagi nga gigamit sa ekolohiya sa tawo

Usa ka sistematiko nga pamaagi ang naglungtad sa kadaghanan nga mga pagtuon sa anthropoecological, tungod kay ang tawo mismo ug usa ka komunidad nga gitun-an usa ka bahin sa sistema tungod sa unibersal nga koneksyon sa mga elemento sa kinaiyanhon nga pagkinabuhi.

Mga pamaagi sa pagparehistro ug pagtuki sa kalikopan hinungdanon nga bahin sa bisan unsang panukiduki sa kalikopan. Naglangkob kini sa mga obserbasyon sa meteorological, pagsukat sa temperatura, transparency, salinidad ug kemikal nga komposisyon sa tubig, pagtino sa mga kinaiya sa yuta, pagsukod sa pag-iilaw, background sa radiation, kusog sa pisikal nga natad, determinasyon sa kemikal ug bakterya nga polusyon sa kalikopan, ug uban pa. monitoring - pana-panahon o padayon nga pagbantay sa estado sa mga pasilidad sa kalikopan ug kalidad sa kalikopan.

Ang labi ka hinungdanon nga kamahinungdanon mao ang pagrehistro sa komposisyon ug kantidad sa makadaot nga mga hugaw sa tubig, hangin, yuta, mga tanum sa mga lugar nga polusyon sa anthropogen, ingon man mga pagtuon bahin sa pagbalhin sa mga hugaw sa lainlaing mga palibot. Karon, ang mga pamaagi sa pag-monitor sa kalikopan kusog nga nag-uswag gamit ang labing bag-ong pamaagi sa pisika nga kusog nga pag-analisar, hilit nga sensasyon, telemetry, ug pagproseso sa datos sa computer.

Ang usa ka hinungdanon nga paagi sa pag-monitor sa kalikopan, nga nagtugot sa pagkuha sa usa ka hiniusa nga pagtuki sa kalidad sa kalikopan, bioindication ug pagsulay - gigamit alang sa pag-monitor sa kahimtang sa kalikopan sa pipila ka mga organismo nga labi ka sensitibo sa mga pagbag-o sa kalikopan ug sa panagway sa mga makadaot nga mga hugaw dinhi.

Ang mga pagtuon sa impluwensya sa mga hinungdan sa kalikopan sa kinabuhi sa tawo maglakip clinical mga pamaagi - sa panahon sa medikal nga pagsusi, posible nga makit-an ang mga pagbag-o sa lawas agig tubag sa aksyon sa mga hinungdan sa kalikopan, eksperimento sa laboratoryo - Artipisyal nga pag-usab sa lainlaing mga kahimtang ug pagtuon sa mga pagbalhin sa mga reaksyon sa lawas. Alang niini, gigamit ang mga hayop o mga boluntaryo sa tawo.

Mga pamaagi sa pagproseso sa statistics gitugotan ka nga makakuha usa ka ideya bahin sa positibo o negatibo nga mga pagbag-o sa kahimsog sa populasyon sa ilawom sa impluwensya sa kalikopan.

Nahiuyon sa katuyoan sa pagtuon, gigamit ang mga pamaagi nga gigamit sa mga humanities (sosyal nga siyensya, demograpiya, sikolohiya, ug uban pa) ug / o ang natural nga mga siyensya (pisyolohiya, psychophysiology, biochemistry, ug uban pa).

Ang pagporma ug pag-uswag sa mga ideya sa anthropoecological giubanan sa pagproseso ug pagpaayo sa mga pamaagi sa panukiduki nga nadawat sa ekolohiya sa tawo gikan sa mga disiplina sama sa pisikal ug sosyal nga heograpiya, demograpiya, sosyolohiya, biolohiya, ug medisina. Gihatag ang usa ka dako nga lugar sa pag-asesya sa natural, sosyal, ekonomiya, politika, kalikopan, kalinisan ug uban pang mga hinungdan, ang pagtipon sa mga kadastres nga adunay sulud sa ilang lista, nga nakaapekto sa hinungdanon nga kalihokan sa populasyon.

Aron masulbad ang mga suliran sa syensya ug gipadapat sa ekolohiya sa tawo, gihimo ang panukiduki sa lainlaing lebel sa spatial, nga mahimong bahinon sa tulo nga mga nag-una - lokal, rehiyonal ug kalibutan. Ang matag usa kanila adunay kaugalingon nga detalye sa panukiduki ug ang gilapdon ug giladmon sa mga proseso nga gipadayag nga usa ka kinaiya lamang sa kini nga lebel. Ang matag lebel adunay kaugalingon nga sukdanan sa cartographic, pareho sa gigamit nga mga gigikanan sa cartographic ug disenyo sa cartographic sa katapusang mga resulta sa pagtuon.

Ang mga problema sa panukiduki anthropoecological nasulbad gamit ang mga pamaagi ug pamaagi sa pagkolekta sa kasayuran nga naugmad sa mga siyensya, nga nagsilbing basehan sa pagporma sa ekolohiya sa tawo.

Lakip sa kini nga mga pamaagi mao ang pagbanabana, pag-modelo, pag-mapa, pag-uswag sa rehiyonal ug pagtagna.

Pagsusi sa pamatasan - Kini usa ka pagtandi sa wala mailhi sa mga nailhan. Sa anthropoecology, ang pagsusi kanunay nga gihimo alang sa mga komunidad sa tawo. Apan sa lainlaing mga kahimtang hinungdanon mahibal-an - alang sa kung unsang pagtimbang-timbang sa komunidad sa mga tawo. Ang mga hilisgutan sa pag-asesya mahimong: permanenteng populasyon, temporaryong populasyon (mga tawo nga nagtrabaho sa usa ka rotational o expeditionary nga basehan, mga grupo sa mga tawo nga usahay mobisita sa teritoryo - turista, prospektibo, ug uban pa).

Ang pagkakumplikado sa integral nga pagsusi sa kahimtang sa anthropoecological nahimutang sa kamatuoran nga halos wala’y mga sangkap sa kinaiyahan ug kinabuhi sa publiko nga makaapekto sa mga panginabuhi sa populasyon ug ang lebel sa kahimsog sa pag-inusara, gawas. Ang mga sangputanan sa ingon nga epekto mahimo’g magdepende sa tibuuk nga mga kondisyon. Ang pagbag-o bisan usa ka wala’y hinungdan nga elemento mahimo’g makaingon sa hingpit nga lainlain (batok sa gipaabut) nga mga sangputanan.

Anthropoecological taxonation (regionalization). Alang sa anthropo-ekolohikal nga pagtuon sa teritoryo, ang pag-analisar sa mga kahimtang sa problema nga naggikan sa epekto sa mga hinungdan sa peligro sa populasyon, ug ang sunud-sunod nga pag-order sa kasayuran nga nadawat, nagsilbi kini taxonization, i.e., ang pagbahinbahin sa teritoryo ngadto sa gamay nga taxa (ngadto sa mga sistema sa spatial sa rehiyonal o rehiyon). Ang pagbayad sa Anthropoecological nga buhis mahimong makatampo sa solusyon sa daghang pagpadayon sa mga suliran sa syensya ug gipadapat sa natad sa pagpalambo sa panglawas sa publiko, pagpanalipod sa kalikopan, sanitary ug epidemiological nga pagbantay, pagpatuman sa usa ka palisiya sa pang-ekonomiya nga oriented nga sosyal, pagplano sa kasyudaran, ug uban pa.

Pag-ilis. Sa ekolohiya sa tawo, ang mga pamaagi sa pag-modelo, o pagtukod sa lainlaing mga modelo nga nagsundog sa mga proseso sa anthropo-ecological o mga panghitabo, kaylap nga gigamit.

Ang layo nga kasayuran sa mga buhat sa tawhanong ekolohiya. Kung ang pagsulbad sa mga problema sa anthropoecological, ang layo nga mga pamaagi sa panukiduki ug mga teknik (litrato sa kahanginan, litrato sa wanang, direktang pagtan-aw sa visual gikan sa wanang) mahimo’g kaayo nga magamit. Ang kini nga mga pamaagi malampuson nga gigamit sa geolohiya, geodesy, geograpiya, kadagatan, meteorology, ug uban pa. Ang paggamit sa hilit nga kasayuran (inubanan sa panukiduki nga nakabase sa ground), ang kinaiyahan, ekonomiya, istruktura sa organisasyon sa teritoryo sa katilingban, ang natural nga foci sa daghang makuyaw nga mga sakit, ug ang mga kagubot sa kalikopan mahimong matun-an. puy-anan sa tawo ug, unsa ang hinungdanon kaayo, dinamikong mga uso sa pagpauswag sa mga kini nga mga katingad-an ug mga proseso.

1. May kalabotan sa kung unsa ang mitumaw nga panginahanglan sa pagtuon sa ekolohiya sa tawo?

2. Paghimo usa ka kahulugan sa ekolohiya sa tawo.

3. Unsa ang katuyoan ug unsa ang mga buluhaton sa ekolohiya sa tawo? Ang praktikal nga kahulogan sa disiplina nga gitun-an.

4. Unsa ang katuyoan ug hilisgutan sa ekolohiya sa tawo?

5. Isulti kanamo ang kalabotan sa tawhanong ekolohiya sa ubang mga siyensya.

6. Ilista ug ihulagway ang mga nag-unang pamaagi nga gigamit sa pagpanukiduki bahin sa ekolohiya sa tawo.

Posibleng mga direksyon sa pagsulbad sa mga problema sa kalikopan

Ang tawhanon adunay kinahanglan nga magpadayon sa usa ka luwas nga palibot. Busa, mahimo naton nga gamiton ang mga direksyon sa pagsulbad sa mga problema sa kalikopan sama sa:

1. Ligdaan. Pagpalambo ug pagsagop sa mga internasyonal nga mga balaod sa pagpanalipod sa tawhanong palibot.
2. Ang ekonomiya. Aron mapugngan ang mga epekto sa epekto sa anthropogenic sa kinaiyahan, gikinahanglan ang daghang mga injections sa pinansyal.
3. Teknolohiya. Ang pag-uswag sa bag-o ug pagpaayo sa mga naagi nga mga teknolohiya nga nagtrabaho aron mapanalipdan ang palibot gikan sa impluwensya sa tawo.
4. Aesthetic. Ang pagpananom sa mga lungsod, paghan-ay sa mga zone ug pagpanalipod sa kinaiyahan, paghimo sa mga sinturon sa kalasangan sa mga negosyo ug kalsada.

Nahibal-an usab ang lebel sa hulga, bisan pa ang katawhan makahimo og dinalian ug epektibo nga mga lakang aron matul-id ang karon nga kahimtang.

Mga lakang sa pagpanalipod

Ang mga lakang sa pagpanalipod naglakip:

1. Ang pagkunhod sa lebel sa basura, sa balay ug industriya.
2. Ang pagbalhin sa mga alternatibong gigikanan sa enerhiya, ang pagbiya sa mga tanum nga nukleyar nga koryente, mga hurnohan sa karbon, ang pagbalhin sa paggamit sa natural gas, solar energy, ang pagtukod sa mga estasyon sa elektrisidad.
3. Ang pagtukod sa mga modernong tanum nga pagtambal sa basura.
4. Pagpananom mga kalasangan, pagpanalipod sa mga yuta gikan sa pagkubkob.

Usa ka hinungdanon nga papel sa kini gipadula sa mga modernong internasyonal nga mga organisasyon sa kalikopan. Nagpahigayon kanunay nga propaganda pabor sa pagpanalipod sa kalikopan, anam-anam nga gibag-o nila ang mga panan-aw sa mga tawo ug gipugos sila nga hunahunaon usab ang ilang kinaiya sa kinaiyahan.

Mga Tip sa Ayurvedic aron Mapauswag ang Panglawas pinaagi sa Ecology

Ang direksyon sa alternatibong tambal sa Ayurveda nagtanyag sa katawhan sa usa ka paagi aron mapanalipdan ang iyang kaugalingon gikan sa mga katalagman sa kalikopan pinaagi sa pagpabalik sa balanse. Ang Ayurvedic nga pilosopiya gipasukad sa balanse sa tawo ug kinaiyahan. Ang sukaranan nga mga elemento sa direksyon mao ang hangin, tubig, kalayo, yuta ug eter.

Ang mga tip sa Ayurvedic alang sa pagpaayo sa kahimsog pinaagi sa ekolohiya:

1. Aron mapalig-on ang sistema sa nerbiyos, nagtambag ang Ayurveda nga sundon ang usa ka sukod nga estilo sa kinabuhi, ipaubos ang lawas aron magaan ang pisikal nga pagpanamastamas, ug mag-inom sa puti nga bino sa gagmay nga mga dosis matag adlaw.
2. Adunay usab kaugalingong sistema sa gymnastics, nga gipahiangay alang sa pagtambal sa pipila nga mga sakit.
3. Nagtambag si Ayurveda gamit ang hinungdanon nga mga lana, nag-ut-ut sa mga tambal nga medisina, kanunay nga pagbiyahe sa mga lugar nga limpyo sa ekolohiya, ug pagpahigayon sa mga klase sa yoga.

Gitudloan kami ni Ayurveda nga magkinabuhi nga puno ug puno sa kinabuhi, bisan pa sa dili kaayo luwas nga kahimtang sa ekolohiya sa kalibutan.

Ang tanan nga mga nasud nabalaka bahin sa pagpreserbar sa kalikopan. Ang mga internasyonal nga komperensya gihimo, ang mga isyu sa kalikopan gitubag sa UN. Giila ang mga pagdili sa pagpatay sa ihalas nga mga hayop, ug kontrolado ang pagpangisda. Ang mga siyentipiko gikan sa tanan nga mga nasud padayon nga nagtinabangay sa mga pamaagi aron mapaayo ang kahimtang sa kalikopan.

Ang mga pampublikong organisasyon alang sa pagpanalipod sa kalikopan aktibo nga nag-awhag sa katilingban nga mahimong mas responsable, paghunahuna bahin sa posible nga mga sangputanan sa wala’y hunahuna nga paggamit sa mga kahinguhaan ug polusyon sa kalikopan.

Kauswagan sa kasaysayan

Ang sinugdanan sa ekolohiya ingon nga usa ka halapad nga disiplina nga nakagamot sa Greece ug nagdala kanato sa usa ka taas nga lista sa mga nahimo sa natad sa natural nga syensya. Ang ekolohiya usab napaayo sa ubang mga kultura. Ang kahibalo sa tradisyonal, ingon nga gitawag usab, nagalakip sa kalagmitan sa usa ka tawo sa intuitive nga kahibalo, relasyon sa intelektwal, pagsabot ug pagbalhin kasayuran bahin sa natural nga kalibutan ug kasinatian sa tawo.Ang termino nga "ekolohiya" gipaila ni Ernst Haeckel kaniadtong 1866 ug gipasabut direkta nga may kalabutan sa ekonomiya sa kinaiyahan.

Sama sa uban pang mga modernong iskolar sa iyang panahon, gisagop ni Haeckel ang iyang terminolohiya gikan kay Karl Linnaeus, diin mas klaro ang mga koneksyon sa ekolohiya sa tawo. Sa 1749, sa iyang publikasyon "Mga panudlo nga akademikong de oeconomia naturae"Ang Linnaeus nagpalambo sa usa ka syensya nga naglakip sa mga patakaran sa ekonomiya ug kinaiyahan. Ang mga polis adunay mga ugat nga Greek sa usa ka pamolitikang komunidad (sa sinugdan gipasukad sa usa ka lungsod-estado), gipaambit ang mga ugat sa pulong nga" pulis "may kalabotan sa pagpauswag ug pagpadayon sa maayong sosyal nga kahusay sa komunidad. usab ang una nga nagsulat bahin sa suod nga kalambigitan tali sa mga tawo ug mga primata.Ang Linnaeus nagpakita sa una nga mga ideya nga makit-an sa mga modernong aspeto sa ekolohiya sa tawo, lakip ang balanse sa kinaiyahan, samtang gipasiugda ang kahinungdanon sa mga gimbuhaton sa kalikopan: "Sa Kapalit sa makalingaw nga pagbuhat sa mga gimbuhaton, ang kinaiyahan naghatag sa lawas sa mga kinahanglanon nga kahimtang sa pagpuyo. "Ang buhat ni Linnaeus naimpluwensyahan si Charles Darwin ug uban pang mga iskolar sa iyang panahon, nga gigamit ang terminolohiya ni Linnaeus nga adunay direkta nga implikasyon alang sa mga tawo, ekolohiya, ug ekonomiya.

Ang ekolohiya dili lamang biological, apan usab humanitarian. Si Herbert Spencer ang una nga maimpluwensyang sosyolohista sa kasaysayan sa ekolohiya sa tawo. Naimpluwensyahan ni Spencer ang buhat ni Charles Darwin ug gantihan ang iyang impluwensya. Gimugna ni Herbert Spencer ang hugpong sa pulong nga "ang labing kinatas-an nga naluwas," siya ang usa sa una nga mga magtutukod sa sosyolohiya, nga nagpalambo sa ideya sa katilingban ingon usa ka organismo, ug nagtakda usa ka una nga pasiuna alang sa socio-ecological nga pamaagi, nga mao ang sunod-sunod nga katuyoan ug ang kalambigitan tali sa sosyolohiya ug tawo nga ekolohiya.

Ang ekolohiya sa tawo adunay usa ka nabuak nga kasaysayan sa pang-akademiko, ug ang pag-uswag niini hangtod sa daghang mga disiplina, lakip ang: panimalay, geograpiya, antropolohiya, sosyolohiya, zoology ug sikolohiya. Ang pipila nga mga tagsulat nangatarungan nga ang geograpiya mao ang ekolohiya sa tawo. Tungod sa daghang diskusyon kung unsa ang nahimo sa ekolohiya sa tawo, ang mga bag-ong tigdukiduki sa multidisiplinary nga nagtinguha sa paghiusa sa natad sa siyensiya, nga gitawag nila nga "magkakaugnay nga mga sistema sa tawo ug natural nga gipasukad sa nangaging trabaho, apan sa wala pa." Ang uban pang mga lugar o industriya nga may kalabutan sa makasaysayan nga pag-uswag sa ekolohiya sa tawo ingon mga disiplina nagalakip sa ekolohiya sa kultura, ekolohiya sa lungsod, ekolohiya sa kalikopan, sosyolohiya sa kalikopan ug ekolohiya sa anthropological.

Koneksyon sa panimalay

Gawas pa sa mga koneksyon niini sa ubang mga disiplina, ang ekolohiya sa tawo adunay lig-on nga koneksyon sa kasaysayan sa uma sa panimalay. Bisan pa, kaniadtong 1960, daghang mga unibersidad ang nagsugod sa pagngalan sa pangalan sa mga departamento sa ekonomiya, mga eskwelahan ug kolehiyo sa mga programa sa ekolohiya sa tawo. Sa bahin, kini nga pagbag-o sa ngalan usa ka tubag sa giisip nga mga kalisud sa termino nga "home ekonomiya" sa usa ka modernizing nga katilingban ug gipakita ang pag-ila sa ekolohiya sa tawo ingon usa ka una nga kapilian alang sa pagpili sa usa ka disiplina nga kinahanglan mahimong usa ka ekonomiya sa balay. Karon, ang mga programa sa ekolohiya sa tawo naglakip sa Cornell College of Human Ecology sa Cornell University ug Department of Human Ecology sa University of Alberta ug uban pa.

Aplikasyon sa epidemiology ug pag-atiman sa panglawas

Ang aplikasyon sa mga konsepto sa kalikopan sa epidemiology adunay parehas nga mga ugat sama sa ubang mga natad sa aplikasyon, nga adunay kaakuhan nga papel si Carl Linney. Bisan pa, kini nga termino, klaro, kaylap nga gigamit sa literatura sa medisina ug kahimsog sa tungatunga nga ika-20 nga siglo. Sa 1971, bisan ang daghang mga tawo ang nahibal-an bahin niini salamat sa pagpatik sa libro nga "Epidemiology ingon usa ka Medical Ecology" ug kaniadtong 1987 - ang librong "Public Health and Human Ecology". Ang konsepto sa "kahimsog sa ekosistema" mitumaw ingon usa ka temang kalihukan nga naghiusa sa panukiduki ug praktis sa mga lugar sama sa pagdumala sa kalikopan, kahimsog, biodiversity, ug paglambo sa ekonomiya. Pinasukad sa paggamit sa mga konsepto sama sa modelo sa kahimsog sa socio-ecological sa kahimsog, ang tawhanong ekolohiya naghiusa sa mga panguna nga direksyon sa kalibutanong literatura sa natad sa kahimsog.

Nahuman nga buhat sa susama nga hilisgutan

Ang yunit sa pagtuon sa ekolohiya sa tawo mao ang mga anthropoecosystem. Mahimo nga maglakip bisan ang pinakagamay nga mga sistema, nga usa ka gamay nga limitado nga wanang nga gipuy-an sa usa ka grupo sa mga tawo. Mahimo kini, pananglitan, usa ka tribo sa mga Papuans. Apan sa kanunay, ang mga butang sa pagtuon mas dako nga mga butang - pananglitan, usa ka lungsod, baryo o puy-anan.

Sa balangkas sa tawhanong ekolohiya, ang mga mosunud nga disiplina gipalahi:

• Urboecology,
• Psychology ekolohiya,
• Mga pamatasan sa kinaiyahan
• Ethnoecology,
• Paleoecology,
• Mga pamatasan sa kinaiyahan ug uban pa.

Ang ekolohiya sa tawo sa pila ka paagi nahisama sa autecology, nga adunay kalainan nga sa ekolohiya sa tawo ang katuyoan sa pagtuon mao ang sistema sa anthropo.

Ang ekolohiya sa sosyal halos parehas sa tawo nga ekolohiya, ang kalainan mao ang sa ekolohiya sa tawo nga gihisgutan namon ang usa ka indibidwal o grupo sa mga tawo ingon usa ka representante sa fauna. Sa kasukwahi, kung giisip ang aspeto sa sosyal - ang personalidad sa usa ka tawo, usa ka grupo sa sosyal - angay nga hisgutan ang ekolohiya sa sosyal.

Sama sa syensya sa ekolohiya mismo, ang ekolohiya sa tawo adunay daghang direksyon. Bisan ang pulong nga "ekolohiya" karon labi na sa naandan nga pagsabut sa kini nga termino. Pananglitan, bag-ohay nga ang usa ka siyensya nga ingon sa ekolohiya sa espiritu nagsugod sa pagpraktis, kini masabtan nga literal nga "kaputli sa espiritu", kini nga siyensya nga naugmad sa intersection sa biology ug psychology, nagtuon sa bahin sa moral nga kinaiya sa tawo.

Ang ingon nga usa ka katingalahan sama sa "ekolohiya sa kultura" nahisulat nga nalangkit sa konsepto sa ekolohiya sa tawo. Sa usa ka bahin, kini nga sanga sa syensya nagpalanog sa ekolohiya sa espiritu, nagtuon lamang kini sa impluwensya sa palibot sa kultura sa kalag sa tawo.

Mga Katuyuan sa Pagkat-on sa Siyensya

Ang ekolohiya sa tawo dugay nang ningsugod sa pagtungha sa siyensya sa ekolohiya mismo, apan lahi ang gitawag niini. Bisan pa, sa tanan nga mga yugto sa pag-uswag sa kasaysayan, kini nga siyensya nabalaka sa parehas nga mga pangutana:

• ang gidaghanon sa mga indibidwal nga komunidad sa mga tawo ug sa tanan nga mga tawo,
• edad ug istruktura sa gender sa mga komunidad,
• ang lebel sa kahimsog sa mga tawo, nga mahimo ipahayag pinaagi sa kasagaran nga pagpaabut sa kinabuhi, ang labi nga kinaiya nga sakit ug kasagarang mga hinungdan sa kamatayon,
• ang mga detalye sa nutrisyon sa mga tawo sa matag panahon, ang kaloriya nga sulud sa pagkaon, ang mga pamaagi sa pag-andam niini,
• matang sa kalihokan sa labor, mekanismo ug instrumento sa labor, gigikanan sa kusog nga gigamit sa panimalay ug panimalay,
• sistema sa pag-uli
• mga kahanas sa kultura ug kahinlo.

Ang usa ka bug-os nga pag-analisar sa tanan nga mga labaw sa kamatuuran naghatag labing kompleto nga litrato sa pakigsulti sa usa ka tawo sa kalikopan diin siya nagpuyo.

Panglawas sa tawo

Lakip sa tanan nga labing hinungdanon nga mga isyu nga nasulbad sa ekolohiya sa tawo, ang kahimsog sa populasyon lahi. Ang kahimsog sa tawo usa sa mga nag-unang timailhan sa kaayohan sa palibot diin nahimutang ang mga tawo. Sa una nga lugar sa mga indikasyon sa kaayohan sa nasud kanunay nga mga timailhan sa kahimsog ug taas nga kinabuhi. Ang labi ka paborableng mga kahimtang sa pagpuyo, dili kaayo sakit, labi ka dugay ang paglaum sa kinabuhi. Ang mga kondisyon diin ang katalagman sa sakit nga nahitabo gitawag nga "mga hinungdan nga peligro".

Mga hinungdan sama sa:

• natural nga mga kahimtang
• estilo sa kinabuhi ug kahimtang sa ekonomiya
• polusyon sa kalikopan ug pagkadaot
• mga kondisyon sa produksiyon.

Ang dinamikong pag-ugmad sa syensya, teknolohiya, medisina ug uban pang mga anting-anting sa modernong kinabuhi, nagmugna kasaligan nga armadura nga makapanalipod sa mga tawo gikan sa negatibo nga mga impluwensya sa ihalas nga hayop. Bisan pa, samtang ang pagpanalipod, ang mga hinungdan sa antropogenikong palibot dungan nga hinungdan sa gitawag nga "mga sakit sa sibilisasyon", nga adunay kalabotan sa pagtaas sa lebel sa stress, kanunay nga kasaba, pisikal nga pagkadili aktibo ug uban pang mga hinungdan.

Mga hinungdan nga antropogeniko

Ang modernong tawo nagpuyo sa mga kahimtang nga halayo sa natural. Apan sa parehas nga oras, nagpabilin siya nga usa ka biyolohikal nga binuhat, kini nga kamatuuran naghimo og panagbangi tali sa biological nga sangkap sa tawo ug industriya nga kalikopan. Ang mga hinungdan sa teknolohiya adunay kusog nga epekto sa kinabuhi ug kahimsog sa tawo:

• Ang pagkunhod sa kapasidad sa pagtrabaho ug sosyal nga kalihokan sa himsog nga mga tawo
• Daghang mga sakit nga genetic ang mitumaw nga nakaapekto sa umaabut nga mga henerasyon nga labi ka dako.
• Ang gidaghanon sa mga sakit nga oncological padayon nga nagtubo, nga adunay daghang mga kaso sa mga bata ug kabataan
• Ang mga bata nga natawo sa nahugawan nga mga lugar labi ka huyang, kanunay sakit.
• Ang insidente sa laygay nga mga sakit sa mga batan-on nga nagtrabaho nga populasyon nagkadaghan.
• Ang paglaom sa kinabuhi sa mga tawo nga nagpuyo sa kontaminadong mga lugar nagkunhod.

Ang usa ka moderno nga tawo nga nagpuyo sa usa ka kalikopan sa syudad napadayag sa daghang mga hinungdan nga peligro matag adlaw. Ang basura sa industriya, landfills sa syudad, nahugawan nga hangin ug tubig - tanan kini nga mga sangkap sa kapuy-an sa buhing moderno nga residente sa lungsod.

Kalikopan sa Tawo - Ecology

Ang pagpuyo sa usa ka teritoryo, ang mga indibidwal nga natural nga mga panghitabo mahimong makaapekto sa kahimtang sa lawas. Giisip sa tawhanong ekolohiya ang mga hinungdan sa kalikopan nga adunay direkta nga epekto sa kinabuhi sa populasyon. Ang kahimsog sa mga tawo nagdepende niini.

p, blockquote 5,0,0,0,0 ->

Sa sulud sa kini nga disiplina, gikonsiderar ang mga problema sa rehiyon ug kalibutan nga nakaapekto sa populasyon. Sa konteksto sa kini nga isyu, gikonsiderar ang estilo sa mga residente sa lungsod ug ang mga kalihokan sa mga residente sa banika. Ang usa ka espesyal nga lugar gisakop sa isyu sa pagpauswag sa kalidad sa kahimsog sa tawo.

p, blockquote 6.0,0,1,0 ->

Ang mga problema sa ekolohiya sa tawo

Kini nga disiplina adunay daghang mga buluhaton:

p, blockquote 7,0,0,0,0 ->

• - pag-monitor sa ekolohiya ug estilo sa kinabuhi sa mga tawo,
• - paghimo sa mga kard nga adunay mga indikasyon sa medisina,
• - pagtuki sa kahimtang sa kalikopan,
• - pagkilala sa mga lugar nga adunay hugaw nga ekolohiya,
• - kahulugan sa mga teritoryo nga adunay maayong ekolohiya.

Sa karon nga yugto, ang ekolohiya sa tawo usa ka hinungdan nga siyensya. Bisan pa, ang mga nahimo niini wala pa magamit sa aktibo, apan sa umaabot nga kini nga disiplina makatabang sa pagpauswag sa kinabuhi ug kahimsog sa lainlaing mga tawo.