Sama sa nahibal-an nimo, daghang mga tawo sa mga karaang sibilisasyon ang politeistic. Sa pila ka kultura, ang mga tawo nagsimba sa mga hayop ingon mga diyos, nga nagtuo nga ang mga diyos mahimong makuha ang ilang dagway o labi nga gipalabi sila. Karon, ang mga istoryador mahimong magngalan sa daghang mga hayop nga nga gitahud nga sagrado. Pipila ra naton ang pila niini.
Sapi
Mao nga, unsa man ang sagrado nga mga hayop sa kalibutan? Sa karaang Egypt, ang kulto ni Apis, usa ka sagrado nga toro, naugmad. Kini nga hayop nagsimbolo kusog, kaisug, ug pagkamabungahon. Apan ang mga Egiptohanon wala magsimba sa abstract bull o sa tanan nga mga toro. Ang usa ka nati nga baka nga natawo nga adunay espesyal nga mga marka sa gawas gipili ni Apis - kinahanglan kini nga katumbas sa 29 nga mga timaan. Pananglitan, ang usa ka sagrado nga toro kinahanglan adunay usa ka tatsulok nga bulok sa agtang niini ug usa ka lugar sa dagway sa usa ka agila sa usa ka tagaytay. Kung natawo ang usa ka angay nga hayop, gipahibalo ang usa ka dakong selebrasyon. Ang pagkaluwas nga diyos nga si Apis adunay malipayon nga kinabuhi: nagpuyo siya sa templo sa Pta, gihatagan siya pasidungog, gipakaon ang labing kaayo nga pagkaon ug sinul-ob. Kung tungod sa pipila ka hinungdan nga siya mamatay, nagbakho ang gideklarar. Bisan pa, sa pag-abot sa edad nga 25, ang sagrado nga toro nalumos gihapon sa Nilo: ang diyos kinahanglan dili tigulang ug pagkulang.
Ang sagrado nga hayop sa India mao ang baka. Siya gitahod pag-ayo. Sumala sa mga prinsipyo sa Hinduismo, kini nga mga hayop mao ang personahe sa kaputli, sakripisyo ug pagka-inahan.
Cat
Tingali ang labing duol sa deification sagrado nga mga hayop sa karaang egypt. Kanunay gihulagway sa mga Egiptohanon ang ilang daghang mga dios nga adunay ulo sa usa ka falcon, ibis, toro, kite, buaya, lobo. Apan ang espesyal nga pagtahod gihatag sa mga iring. Gituohan nga nahiusa nila ang kalibutan sa mga tawo ug mga diyos, ug sa samang higayon nanalipod kami gikan sa kahiladman nga gingharian sa mga patay.
Ang labing inila nga diyos nga gihulagway ingon usa ka batang babaye nga adunay ulo sa iring mao ang diyosa sa kalipay, gugma ug kalipayan - Bastet. Gikan sa Egypt naggikan ang daghang mga gituohan nga may kalabutan sa mga iring - sila makahimo sa pag-ayo sa usa ka tawo, makakaplag sila nawala nga mga butang, ug ang ilang mga mata mosuhop sa mga silaw sa adlaw ug magtipig niini hangtod sa buntag.
Ang mga adunahan nga mga iring nga gisaligan nga magbantay sa ilang mga mahal nga butang. Kung namatay ang hayop, nagbangotan ang. Kung ang usa ka halangdon nga tag-iya nga himalatyon, ang mga iring gi-embalsamar kauban niya. Kinahanglan sila nga mag-uban niya sa umaabut nga kinabuhi. Ang pagpatay sa usa ka iring dugang sa sakripisyo usa ka makamatay nga krimen.
Bisan pa, dili lamang sa relihiyon sa Ehipto, apan sa daghan pa, gituohan kana Ang mga iring sagrado nga mga hayop. Nagtuo ang mga Kristohanon nga ang iring nagluwas sa gamay nga Jesus gikan sa bitin ug gipainit siya gikan sa katugnaw. Ang mga Muslim nagsimba sa usa ka iring alang sa ingon nga buhat, ang propeta nga si Muhammad lamang ang naluwas didto. Gisimba usab sa mga Slav ang ilang mga pussies, nga giisip sila nga mga tigbantay sa lungon, mga tigpanalipod sa mga dautang espiritu ug kasamok.
Mao nga ang batasan sa paglansad sa usa ka iring sa imong atubangan sa usa ka bag-ong balay. Pagkahuman, siyam siya ka kinabuhi. Mahimo niya makuha ang daotan sa usa ka bag-ong balay ug mamatay, apan sa dili madugay matawo pag-usab. Hangtud karon, ang mga tawo nagtuo: kung ang usa ka iring motan-aw sa usa ka lugar sa balay, unya nakakita siya usa ka multo. Ang mga itom nga iring mga kauban sa mga dautang pwersa - mga mangkukulam, witas. Apan kini naghimo ra kanila nga misteryoso.
Ang usa ka iring ingon usa ka sagrado nga hayop gitahud sa daghang mga nasud sa kalibutan.
Sa China, nagtuo sila nga ang mga diyos una nga gisaligan sa mga iring aron maobserbahan ug ireport ang mga kalihokan sa tawo. Aron mahimo kini, gihatagan sila sa kaarang sa pagsulti. Apan gusto nila ang tapulan ug baskog, apan dili gusto molihok, ug gihikawan sila sa regalo sa pagsulti. Busa, sila karon hilom nga nagtan-aw sa order sa balay.
Sa China, adunay usab usa ka diyosa nga gihulagway sa porma sa usa ka iring - Li Sho. Sa Japan, ang simbolo sa Maneki-neko popular kaayo - usa ka iring nga adunay usa ka gipataas nga tiil nga nagrepresentar sa diyosa sa kalooy. Nabatasan sa paghatag kini sa balay alang sa maayong swerte, ug alang sa pagpanalipod. Sa India, ang mga iring nagpuyo sa sagradong mga templo sa daghang mga siglo ug gibantayan pa usab kini gikan sa mga bitin.
Dugang pa, sa niining nasud adunay usa ka "cat school". Kini usa ka karaang doktrina nga relihiyoso nga gipasukad sa hingpit nga pagsalig ug pagsimba sa Dios, sama sa usa ka kanding nga gikuha sa usa ka iring pinaagi sa tuskus sa liog. Ug sa katapusan, ang iring nakaapil sa pagluwas sa arka ni Noe.
Pagkahuman sa tanan, ang mga ilaga ug mga ilaga, gidala usab nga nagtinagurha, dali nga nagsakay sa board ug nagsugod sa pagguba sa mga makaon nga mga reserba. Pagkahuman kini usa ka magtiayon nga mga iring nga nagtago sa mga reserba, nga nagpuo sa dugang nga mga rodents. Mahimo naton hunahunaon nga ang iring usa sa labing inila nga sagrado nga mga hayop.
Ang pusa sa Maneki-Neko nagdala sa kauswagan sa salapi sa balay
Kabayo
Tingali ang ikaduha nga labing popular nga sagradong hayop mahimong tawgon nga kabayo. Ang kabayo wala dayon gipuy-an, apan dali nga nahimo. Siya usa ka katabang sa mga tawo sa pagpangayam, sa gubat, ug pagdaro. Salamat sa mga kalihukang equestrian, ang mga tawo nagsugod sa pagkomunik sa usag usa, migawas ang mail, nga dali nga naugmad ang sibilisasyon.
Sa mga mito sa karaang Greece, usa sa labing gitahud nga mga karakter mao ang centaur Chiron (half-man half-horse), kinsa mao ang magtutudlo ni Hercules, Perseus ug uban pang mga bayani. Ang mga Kabayo gisamba sa China, nga giisip sila nga simbolo sa kalayo, katulin, pagkamalahutayon ug maayong mga katuyoan, ug sa Japan, diin ang maloloy-on nga Dakong Inahan, ang diyosa nga si Bato Canon, gihulagway ingon usa ka puti nga kabayo.
Daghang mitolohiya nga konektado sa kabayo taliwala sa mga karaang Celts, British (Britons), ug Irish. Sa mga alamat sa Scandinavia, ang mga dalugdog nga gilaraw nga girepresentahan sa mga kabayo sa giyera sa Valkyries, mga alamat nga babaye nga manggugubat, mga anak nga babaye sa diyos sa gubat. Sa Kristiyanismo, ang kabayo nagrepresentar sa kaisog ug pagkamanggihatagon. Usa siya ka hiyas sa daghang santos.
Gibunalan ni George ang Malampuson ang bitin samtang nagsakay sa kabayo. Ang upat nga kabayo sa Apocalypse nahibal-an - gubat, kamatayon, gutom, sakit. Daghang mga magmamando sa mga nasud nga Kristiano ang gipakita sa kabayo sa pagpasiugda sa ilang halangdon ug kaisug. Sa Caucasus ug Mongolia, ang usa ka kabayo giisip nga usa ka kinahanglanon nga partisipante sa mga kasal ug mga lubong.
Ang pagsakay sa mga matulin nga kabayo, ang mga agile nga nagsakay nag-apil sa mga kompetisyon, mga dula, piyesta opisyal. Sa Cossacks, ang kabayo giisip nga labi ka hinungdanon kay sa girlfriend sa kinabuhi. Kini siya, ang iyang uban pa nga katunga, higala, suporta, suporta. Ang pagkawala sa kabayo giisip nga usa ka dako nga trahedya. Una sa tanan, nga gikan sa usa ka kampanya, kinahanglan nga pakan-on ug pag-inom sa kabayo ang Cossack, pahiran kini nga uga, ug unya mahimo ra niya maatiman ang iyang kaugalingon.
Dugay nang gitahod sa mga Slav ang mga kabayo, nga wala kini igsapayan sa mga epiko ug tales. Nahinumdum natong tanan ang giingon - "pangadto sa kabayo sa usa ka dalunggan, pag-adto sa lain - ug ikaw mahimong usa ka prinsipe ug guwapo nga tawo." Ug ang mga karakter sa engkanto nga si Sivka-Burka, ang Little Humpbacked Horse, ang kabayo ni Ilya Muromets, kauban ang mga nagasakay niini, nagpataas sa among kaamgohan "labaw sa nagtindog nga kalasangan, sa ilawom sa naglibut nga panganod."
Ang buaya sa Burkina Faso
Talagsaon kung ang ingon usa ka makalilisang ug makuyaw nga binuhat wala mangatarung sa bisan kinsa nga tawo. Sa tinuud, sa gamay nga estado sa Africa sa Burkina Faso, adunay daghang mga lugar diin sila gisimba bisan karon. Sa baryo sa Sabu adunay usa ka espesyal nga linaw diin nakit-an ang sagradong mga buaya. Ang mga lokal nga residente ug bisan ang mga turista mahimong kalmado nga mohampak kanila, tungod kay ang mga hayop kanunay nga gipakaon sa katagbawan sa mga nagsimba. Kung ang pipila ka residente sa baryo gisuspetsahan nga gilimbongan, nan siya gitanyag nga magtindog sa daplin sa tubig. Gituohan nga ang sagradong mga buaya siguradong mokaon sa usa ka suspetsado kung tinuod nga siya bakakon.
Sa baryo sa Bazuli, ang mga bata kalmado nga naglangoy sa usa ka lawa nga adunay mga buaya, ug ang mga babaye naghugas sa ilang mga panapton didto. Sigurado sila nga ang mga buaya maayo kanila ug naggikan sa langit. Sa tinuud, ang mga espisye sa mga buaya sa West Africa nga nagpuyo didto adunay dili agresibo ug mao nga dili kini makatandog sa mga tawo.
Bitin sa india
Ang mga bitin adunay usa ka espesyal nga kahimtang sa India. Kini makita sa dalan, ug bisan sa mga hotel nga lima ka bituon. Ang usa ka Indian nga nakakita og usa ka bitin sa balay dili molabog sa gawas sa balay, labi pa nga gibunalan kini gamit ang usa ka sungkod, apan mosulay sa pagdani niini sa pagbiya sa balay. Kung wala kini makatabang, nan kinahanglan kang tawagan sa balay ang usa ka "espesyalista" - ang tigpaniid sa bitin.
Bisan ang dili tinuyo nga pagpatay giisip nga usa ka sala sa India. Kung ang kamatayon sa usa ka bitin, nakadawat siya og lubong - ang mga pag-ampo gibasa sa ibabaw niya, ug pagkahuman gisunog ang lawas sa lubong.
Adunay bisan usa ka espesyal nga holiday nga gipahinungod sa mga bitin. Gitawag kini nga nagapanchi. Gisaulog ang holiday sa Hulyo, ang mga bitin espesyal nga gidala gikan sa kalasangan ug gibuhian sa mga lungsod, samtang sila gipauga sa mga bulak. Dili katingad-an nga sa India ang labing kadaghan nga mga tawo namatay tungod sa mga kagat sa mga makahilo nga bitin. Ang ilang mga biktima matag tuig nahimong 80 ka libo ka mga tawo. Bisan pa, ang mga Indiano nakumbinser nga ang mga bitin nagakagat sa mga makasasala nga wala’y pagtahod sa kanila.
Tigre sa china
Ang tigre hinungdanon kaayo sa tradisyonal nga mitolohiya sa China. Nagsimbolo kini sa usa sa mga elemento sa kinaiyahan - ang yuta. Ang labing hinungdanon nga sentro sa pagsimba sa tigre mao ang lungsod sa Kunming, diin gigamit ang mga tigre aron madani ang mga turista.
Ang kini nga predatory cat adunay usa usab ka espesyal nga status sa Vietnam ug Thailand. Mao nga, sa kasadpan sa Thailand adunay usa ka templo sa Buddhist, na nailhan nga "Tiger Monastery", diin ang mga monghe nga gawasnon "nakigsulti" sa mga predator, nga wala gigamit ang bisan unsang paagi sa pagpanalipod. Hinuon, wala’y gitaho nga pagkamatay hangtod karon. Sa Nepal, adunay usa ka espesyal nga piyesta Bag Jatra nga gipahinungod sa mga tigre.
Elepante sa thailand
Sa mga nasud sa Indochina, ang mga elepante gitahod usab. Ang usa sa labing kusgan nga diyos sa Hindu, si Ganesha, ang diyos sa kaalam ug kauswagan, adunay ulo sa elepante. Ang mga dili minyo nga babaye nag-awit og mga kanta nga gipahinungod sa mga hayop, ug sa pipila ka mga templo nga espesyal nga gipatubo ang mga elepante, nga gisamba dayon sa mga India.
Apan ang labi ka matinahuron nga kinaiya sa mga elepante mahimong makita sa Thailand. Sila ang nasudnon nga simbolo sa nasud. Sulod sa dugay nga panahon, ang elepante naa sa nasudnong bandila sa Thailand. Adunay usa ka espesyal nga balaod alang sa mga elepante sa albino. Giisip silang tanan nga personal nga kabtangan sa hari (adunay gihapon monarkiya sa Thailand). Bisan kinsa nga nakit-an ang usa ka puti nga elepante sa lasang obligado nga dad-on siya sa palasyo sa hari, ug ingon nga ganti alang sa iyang nakit-an, makadawat siya sa tibuok kinabuhi nga pagmentinar gikan sa estado. Ang Marso 13th sa Thailand usa ka nasudnon nga holiday - Elephant Day. Sa katapusan, bisan sa konstitusyon sa nasud, ang mga katungod sa kini nga mga hayop isulat sa usa ka lahi nga kapitulo! Kadtong gigamit sa paghago sa pisikal nga trabaho mahimong magretiro sa edad nga 60, nga gibanabana nga $ 160.
Wolf sa lainlaing mga nasud sa kalibutan
Kini nga mga manunukob adunay usa ka sagrado nga kahimtang bisan sa mga Romano, tungod kay kini ang lobo nga nag-alima kang Romulus ug Remus, ang mga magtutukod sa Roma. Adunay usa ka kulto sa lobo ug taliwala sa mga Slavic nga mga tawo. Gituohan nga ang mga espiritu sa tinapay adunay hitsura sa mga lobo, mao nga kini nga mga hayop nga ang mga mag-uuma nga nag-ampo alang sa pag-ani namalik. Sa mitolohiya sa mga taga-Scandinavia, ang lobo usa ka harbinger sa End of the World, o Ragnarok. Gituohan nga ang usa ka dako nga lobo nga ginganlag Fenrir, nga gigapos sa mga diyos, sa katapusan sa panahon pagawason gikan sa mga shackles ug patyon si Odin - ang labing kataas nga diyos sa Scandinavia.
Karon, ang lobo usa ka butang nga gisamba alang sa North American Indians. Giisip siya nga tigpanalipod sa mga bata ug babaye, ingon usab usa ka igsoon alang sa mga mangangayam. Daghang mga tribo ang nagtuo nga ang ilang mga katigulangan mga lobo. Kini nga mga hayop gipasidungog sa espesyal nga kinaadman, mao nga ang mga Amerikanong Amerikano nga mga shamans kanunay nga naghimo mga ritwal sa panahon nga gipangutana nila ang mga opinyon sa mga predator sa usa ka partikular nga isyu.
Simbolo sa Pagkamatarung ug Kadagaya
Unsang hayop ang sagrado hangtod karon? Ang puting bison giisip nga usa ka sagrado nga simbolo sa katarong ug kadaghan alang sa pipila ka mga tribong Native American. Sumala sa kaagi sa mga tawo sa Lakota, ang imahen niini gisagop sa diyosa, nga sa karaang mga panahon nagtudlo sa mga tawo sa tinago nga kahibalo ug mga pag-ampo.
Puti nga bison - usa ka talagsaong binuhat. Alang sa mga Indiano, ang pagkahimugso sa usa ka nating baka usa ka tinuod nga milagro, gitandi sa kahinungdanon ug positibo nga kantidad sa mga naghilak nga mga imahen o sa panagsama sa Balaang Kalayo alang sa mga Kristohanon. Bisan kung ang White bison nagpakita lamang sa usa ka tawo sa usa ka damgo, kini giisip nga usa ka dili katingalahan nga timaan, usa ka saad sa kalipay ug kauswagan.
Quetzal
Unsa ang ubang mga sagradong mga hayop sa kalibutan nga nailhan? Ang Quetzal karon ang nasudnon nga simbolo sa Guatemala. Dinhi sa nasud, nailhan kini nga langgam sa kagawasan ug anaa sa mga simbolo sa estado - ang bandila ug saput sa mga bukton. Agig pasidungog kaniya, gipunting pa gani sa mga Guatemalano ang ilang nasudnon nga salapi. Ug ang "karera" ni Quetzal nagsugod labaw pa kay sa usa ka milenyo nga kaniadto: giisip sa mga karaang Mayans ug Aztec nga sagrado ang langgam. Gisulud niya ang diyos sa hangin ug hangin nga si Quetzalcoatl.
Ang mga pari ug mga aristokrat nga nagsul-ob mga sinina gikan sa iridescent plumage niini nga mga langgam sa mga seremonya. Apan tungod niini, wala’y bisan usa nga misulay sa pagpatay sa mga quetzal: maampingon nga gidakup sila, gikuha ang gikinahanglan nga mga balahibo gikan sa ikog ug gibuhian sila. Wala usab sila gitipig sa usa ka hawla. Sa karaang mga panahon, ang mga tawo nagtuo nga ang "langgam sa kagawasan" dili mabuhi sa pagkabihag, apan gipalabi ang kamatayon sa makauulaw nga pagkabihag. Maayo na lang, napamatud-an na ang pagpraktis nga posible pa nga makahimo og angay nga mga kondisyon alang sa mga quetzals, aron makita kini sa mga zoo sa tibuuk kalibutan.
Sa diha nga ang natural nga puy-anan sa Quetzal lapad kaayo. Apan karon, subo nga, ang sagradong langgam nga Aztec gihulga nga mapuo ug gilista sa internasyonal nga Pulang Libro.
Deer
Unsa ang ubang mga sagradong mga hayop nga nailhan? Ang Japanese Nara Prefecture bantog tungod sa daghang karaan nga mga monumento ug mga templo, ug mao usab ang lokasyon sa usa sa labing daghang mga estatwa sa Buddha. Bisan pa, ang kadaghanan sa mga turista mianhi aron makilala ang lokal nga sagradong mga hayop gikan sa kanait nga kalasangan. Ang sagrado nga usa sa Nara dili labi ka bantog sa estatwa.
Matag adlaw, kapin sa 1,000 ka mga hayop ang manaog sa bukid gikan sa kalasangan hangtod sa Templo sa Buddha. Dinhi sila nagpahayahay ug nakig-chat sa mga turista nga andam nga atimanon sila sa mga cookies. Sumala sa usa ka karaang alamat, nga kapin na sa 1000 ka tuig, nagsugod kini sa kamatuoran nga ang Diyos mibisita sa iyang templo, nga naglingkod sa luyo sa usa ka usa. Sukad pa kaniadto, sila sagrado nga mga hayop alang sa mga molupyo sa mga lugar. Pipila ka siglo ang milabay, ang usa usa nga lig-ong gibantayan nga ang ilang pagpamatay silotan sa kamatayon. Hinuon, bag-ohay lang nagsugod ang mga tawo nga may kalabutan sa mga artiodactyls nga dili kaayo gipunting, apan nagpabilin gihapon sila usa ka nasudnon nga bahandi ug usa ka katingalahan nga pagdani sa kini nga lugar.
Scarab
Scarab - usa sa labing karaan ug bantog nga mga simbolo sa karaang mga Egypt. Kini nga homely bug bug-os nga kahimtang ingon usa ka sagrado nga hayop alang sa naandan nga paglibot sa mga bola nga manure sa mink. Tungod sa kini nga pamatasan, ang insekto giila sa karaang diyos nga adlaw nga si Khepri, nga nagkontrol sa paglihok sa adlaw pinaagi sa langit. Sama nga ang usa ka bola sa solar nagtago sa unahan sa kapunawpunawan sa mga gabii, ingon usab ang scarab nawala sa ilawom sa ilawom sa ilawom sa yuta, ug pagkahuman nagpakita na usab.
Ang mga Egiptohanon kanunay nga nagdala usa ka scarab figurine nga kinulit gikan sa bato o uban pang materyal nga simbolo sa kinabuhi nga dayon, pagbag-o ug pagpahiuli. Ang parehas nga simbolo kanunay nga gibutang sa dughan sa namatay, nga nag-andam kaniya alang sa kinabuhi sa ulahi.
Baboy (ihalas nga baboy)
Talagsaon nga ingon og kini mahimo, apan Ang baboy usa ka sagrado nga hayopgiila sa daghang mga nasud. Bisan sa karaang Egypt, Syria ug China, usa ka baboy ang gitahud isip simbolo sa kauswagan ug kalipayan. Wala siya gisakripisyo, ug ang propesyon sa usa ka magbalantay sa baboy ang labi nga gitahud. Ang tawo nga mihikap sa baboy giisip nga mahugaw o makasasala.
Gikan niini, lagmit nga ang tradisyon sa pipila nga mga nasud nga dili pagkaon usa ka baboy migawas. Dili tungod kay kini hugaw, apan tungod kay kini makasasala. Sa Kristuhanon nga relihiyon, ang baboy mao ang imahe sa demonyo nga kaibog nga nakapanag-iya sa tawo. Diha sa mga baboy nga gibalik ni Jesus ang usa ka legion sa mga daotang espiritu ug gitabog sila sa pangpang. Ang imahe sa mga baboy sa kasagaran wala’y kalainan sa lainlaing mga mitolohiya.
Lakip sa mga Slav siya si Havronya-inahan, buotan ug mabinantayon. Lakip sa mga Intsik, ang baboy usa ka simbolo sa kaisog ug kauswagan, kadasig ug pagkamaalamon.Busa, sa silangan nga horoscope, kini nga timaan nalangkit bisan sa usa ka halangdon nga boar o sa usa ka bangko nga piggy.
Lakip sa mga Hapon, ang ihalas nga boar mao ang supremong diyos sa gubat. Sa mga tradisyon sa Celtic, ang mga baboy gihatagan og papel sa mga nagluwas sa usa ka tibuuk nga detatsment nga natapos sa pinutol nga yuta. Ang mga manggugubat gikan sa kagutom nakapatay pito ka piglet, nangaon, ug pagkasunod buntag nabuhi sila pag-usab.
Talagsaon kung ang ingon nga usa ka misteryosong binuhat wala gitahud nga usa ka salamangka. Sa sinugdan, ang mitolohiya nga bitin gihulagway ingon usa ka dako nga bitin. Pagkahuman, gilakip siya mga timailhan sa usa ka dragon o usa ka feathered nga bitin nga adunay ulo sa usa ka kabayo. Sa mitolohiya sa Hapon ug Native American, nahimo usab siyang sungay.
Ang imahe sa bitin-tempter nahibal-an sa amon sa Bibliya, ingon usab ang ahas sa kalayo .. Ang mga Slav kaniadto nga nahadlok sa bitin, bisan ang ngalan niini dili maipahayag aron dili makasamok. Sa mga talento sa Ural, ang Dakong Poloz nagsilbing tigbantay sa daghang mga bahandi.
Ang iyang curled-up nga numero nagsimbolo sa siklo sa mga katingalahan - ang adlaw ug bulan, tingtugnaw ug ting-init, ulan ug hulaw, maayo ug daotan, kinabuhi ug kamatayon. Bisan ang mga hiyas sa tawo ug tawhanon gihatag kaniya - kaalam ug kahinam, pagkaayo ug hilo, tigbantay ug tiglaglag.
Ang bitin mao ang hilisgutan sa pagsimba sa karaang diosa nga Greek sa kaalam nga Athena ug Apollo. Ang bitin ni Apophis, nga gusto magalamon sa Yuta, mohampak sa diyos sa Ehipto nga si Ra, ug ang adlaw mosubang adlaw-adlaw. Ang bitin gihulagway sa simbolo sa mga mananambal ug nag-ayo.
Labaw sa tanan, ang mga bitin gisamba, siyempre, sa nasud nga "mga templo sa bitin" - sa India. Ang mga Hindu dili lamang nahigugma sa mga bitin ug giisip sila nga katumbas sa ilang mga silingan, apan nahibal-an usab kung giunsa ang pagdumala sa daghan niini. Ang mga bitin nagakamang sa yuta, nga nagpasabut nga sila labi ka suod kaniya ug nahibal-an ang iyang mga tinago labaw pa sa uban. Busa, ang ilang imahe kanunay nga nagdasig sa kahadlok ug kahadlok.
Giisip sa mga Intsik nga ang tigre usa ka simbolo sa yuta, ingon man usab kaaligutgut ug kaisog. Lakip sa mga Intsik, gipulihan sa tigre ang leon, ang hari sa mga hayop, ug busa kanunay nga naglihok ingon simbolo sa monarkiya. Ang tigre sakop sa upat ka labing karaan nga gitahud nga mga hayop sa China, dugang sa pawikan, dragon ug phoenix.
Sa China, adunay usa ka suburb sa Kunming, nga usa ka atraksyon sa turista tungod sa pagtapok sa mga tiger fans didto. Sa naandan, gipakita siya sa usa ka gira sa dragon, ingon usa ka gubyerno sa maayo ug daotan, butang ug espiritu. Ang iyang gahum, kusog, pagkawalay kahadlok alang sa daghang mga katawhan sa Asya usa ka hinungdan sa pagsimba. Sa India, ang tigre nalangkit sa diyos nga si Shiva ug Durga.
Ang tigdala sa Bengal mahimong tawgon nga simbolo sa India. Gisaulog sa Nepal ang piyesta sa tigre. Sa Vietnam, ang matag baryo adunay usa ka templo nga gipahinungod sa tigre. Gituohan nga ang iyang numero sa bakanan makahimo sa pagpanalipod gikan sa mga dautang espiritu. Dugang pa, ang tigre sa Sidlakan usa ka simbolo sa kaisog, kabangis, ug kusog ni Yang. Makapainteres, samtang ang mga taga-West Russia gitawag nga mga oso, sa China kita mga tigre.
Wala’y sekreto nga ang gatas sa kanding giisip nga medisina, kini gitawag nga botika sa balay. Girekomenda ni Hippocrates ug Avicenna nga moinom siya. Ang kanding ni Amalfei nag-alima kay Zeus, ang labing kataas nga diyos sa Olympus. Ang iyang imahen, sama sa imahe sa baka, adunay kalabotan sa pagkamabungahon, pag-atiman sa inahan, ug kahimsog.
Ang cornucopia nalangkit usab sa kini nga hayop, gituohan nga kini nga katingad-an nga sungay sa usa ka kanding nga si Amalfey naghatag kahamugaway ug kauswagan. Sa silangan, nagtuo sila nga ang usa ka kanding makahatag sa pagkamamugnaon ug kalampusan. Nakita sa mga Slav sa kakulba ug pagkalipay sa kanding, busa ang ekspresyon nga "kanding-dereza."
Dugang pa, kasagaran ang kanding sagad, kini naa sa halos matag balay sa baryo, kung wala pa siya hingpit nga dili maayo. Ang ekspresyon nga "retirado nga drummer sa kanding" nagpasabut nga kung nawala ka usa ka kanding (gipasabut nga trabaho, serbisyo, balay, pamilya) - ang kalamidad miabot na.
Iro
Ang iro, hapit sa usa ka par sa pusa, kaayo gitahud sa karaang Egypt. Ang diyos sa underworld nga Anubis adunay ulo sa iro. Gisimba sa mga Egiptohanon ang bituon nga Sirius (konstelasyon nga Canis Major), gituohan nga nakaapekto kini sa pagbubo sa Nilo. Sa India, ang mga iro gitahud pag-ayo, adunay daghan niini sa mga kadalanan, apan dili nila kini kadaut.
Nagtuo sila nga sa porma sa mga iro nga pahumot moabut sa kanila aron matabangan. Usa ka iro ang kanunay nga makita ingon usa ka matarung, halangdon nga binuhat, usa ka matinud-anon ug kasaligan nga katabang. Bisan ang mga kasulatan naglangkob sa mga kapitulo nga kinahanglan matabangan, pag-atiman ug pagpakaon sa mga iro nga nahisalaag..
Ang Nepal nag-host sa usa ka 5 nga adlaw nga pista sa mga suga matag pagkahulog. Ang ikaduha nga adlaw gipahinungod sa iro, gituohan nga gibantayan nila ang langitnon nga ganghaan. Gipasidunggan sa Aztec ang iro ingon usa ka tigpanalipod gikan sa mga dautang espiritu. Adunay mga kostumbre ang pipila ka mga tawo: sa kwarto uban ang namatay nagbilin sila usa ka iro. Nagtoo sila nga mahimo niyang makita ug mapapahawa ang mga dautang espiritu.
Kini ang tigbantay ug ang mga hiyas sa pagpanalipod sa iro nga nag-aghat sa mga karaang Gresyanhon nga maghimo sa mito sa tulo nga gipangulohan nga si Cerberus - ang bantay sa Hades. Usa ka iro nga maayo kaayo nga dalunggan, lami ug baho. Ug usa usab ka maunongon nga higala nga adunay hagdanan aron tabangan ka nga makit-an ang husto nga dalan. Ang mga iro sa mga tawo sa amihanan nagdala og mga koponan, ug usahay dili makontrol ang musher. Ang lead dog, ang lider, ang nagbuhat sa tanan.
Usa ka unggoy
Sa India, nagtuo sila nga ang unggoy naglangkob sa mga dagway sa bantog nga Buddha. Siya napamatud-an nga takus nga usa ka pagpadayon sa Usa nga Nalamdagan sa kalibutan. Gikinahanglan niya kini tungod kay gipalong niya ang kalayo diin gisakmit siya sa kinawat. Ang mga paws ug nawong nagpabilin itom.
Sukad niadto, kini nga hayop giisip nga balaan sa India. Sumala sa mga alamat sa India, ang mga unggoy nakatabang sa diyos nga si Vishnu nga pildihon ang makalilisang ug daotan nga higante. Sa niining nasura daghan sila sa mga templo ug sa kadalanan. Nagpangawat gyud sila, apan dili nimo sila makapasilo, pagkahuman usa ka sagrado nga hayop.
Bear
Ang among Russian bear, dako, shaggy ug walay kahadlok, ang bayani sa daghang mga alamat. Usa siya sa mga pangunang karakter sa daghang mga tawo sa amihanan. Sumala sa mga Slav, kini ang oso nga dili ang hari, dili ang hari, apan ang agalon sa kalasangan - siya ang nagmando ug nahibal-an kung unsaon pagdumala ang ekonomiya.
Ang iyang gahum, kusog, pagkamanggihatagon nakig-uban sa karakter sa Russia sa daghang mga nasud. Ang oso mahimo nga madani, wala’y mahimo, o yano nga gilimbongan. Apan imposible nga makapasilo kaniya, dali siyang nahimo nga mabangis ug walay kaluoy. Kasagaran nagpakita siya sa tradisyon ingon usa ka supernatural nga gihatagan og salabutan.
Sulod sa dugay nga panahon dili siya gitugotan nga tawagan sa ngalan, apan Toptygin, Potapych o Burym lamang. Gusto nakong idugang kana sagrado nga mga hayop sa kalibutan - halapad ang konsepto. Usahay kini nahiuyon sa simbolo sa nasud.
Pananglitan, sa Pransiya - ang manok nga Gallic, sa Alemanya - ang agila, sa USA - ang kalbo nga agila, sa Canada - ang beaver, sa Australia - ang kangaroo, sa Colombia - ang condo nga Andean. Gipasidunggan sa mga Kristohanon ang salampati, giisip kini nga usa ka balaang langgam, ug mga Muslim - usa ka uwak alang sa parehas nga hinungdan. Sa bisan unsang nasud sa kalibutan, ang mga tawo nakit-an nga usa ka modelo sa taliwala sa mga hayop.