Usahay siya hakog ug hakog, apan mahimo usab nga kataw-anan kaayo. Nahimo siyang usa ka bayani, samtang gitudloan niya ang mga tawo sa pag-asoy sa mga sugilanon. Ang mga sugilanon bahin sa Spider-Man mikaylap sa tibuuk kalibutan, sama nga ang usa ka web spider nagpakita nga misteryoso sa lainlaing mga suok sa balay.
Ang laraw sa kini nga alamat gipakita sa modernong "mitolohiya" - daghang mga istorya ug istorya bahin sa Spider-Man, nga nakadawat sa iyang dili kasagaran nga mga kabtangan sa spider ingon nga sangputanan sa usa ka eksperimento sa siyensya.
Sa pila ka mga sugilanon sa Hapon, ang bayani mao ang halas nga sama sa monster tsuchi-gumo ("earthen spider"). Sa mito ni Raiko, kini nga bayani, nga nakuha natulog sa tungang gabii, hapit nahimo nga biktima sa usa ka spider. Ubos sa ngalan nga Raiko, Minamoto no Yorimitsu, usa ka makasaysayanon nga kinaiya sa ika-10 siglo, kansang kinabuhi nahimo nga usa ka alamat, makita sa mga alamat. Si Raiko gitawag nga "demon killer." Sa kini nga sugilanon, ang halas sa spider, ang paglarawan sa mga dautan ug ngit nga mga pwersa, gipildi sa usa ka bayaning bayani. Apan ang kini nga kadaugan nagsimbolo labi pa kay sa pagpahawa sa halas. Niadtong mga panahona, ang "tsuchi-gumo" gitawag usab nga mga kawatan ug mga nangawat, usa ka daghang ihap diin sa panahon ni Raiko gihulga ang seguridad sa estado ug ang kaugmaon sa Japan.
Laing istorya bahin kang Raiko nagsulti kanato bahin sa iyang sakit. Usa ka gabii, samtang naghigda si Raiko sa kama, usa ka wala mailhi nga tawo ang naghatag kaniya tambal. Ang kahimtang sa pasyente nagkagrabe, ug iyang naamgohan nga sila nahilas sa hilo. Nabangon gikan sa mga katapusan nga pwersa, si Raiko nagdali sa wala’y kaila. Pagdepensa sa iyang kaugalingon, ang tawo naglabay sa usa ka web sa Raiko ug miluwa. Ang laraw sa mito nagsulti nga unya kini nga tig-atake nakit-an sa usa ka langub. Kini nahimo nga usa ka underground goblin spider nga gipatay sa usa ka folk bayani.
Sa mitolohiya sa Aleman sa bisperas sa Pasko, usa ka agalon nga babaye ang nanglimpyo sa balay aron magsaulog sa Pasko - ang adlaw sa pag-abot ni Baby Jesus sa pagpanalangin sa iyang balay. Bisan ang mga lawalawa gimaneho gikan sa mga maayo nga sulok sa kisame. Nag-agay sila sa labing kinahiladman ug ngitngit nga bahin sa attic. Ang Christmas tree nindot nga gidayandayanan. Nasuko pag-ayo ang mga gagamba nga dili nila makita ang nindot nga kahoy ug maanaa sa pagbisita sa Baby Jesus. Pagkahuman ang labing karaan ug labing kaayo nga spider nagtanyag nga maghulat hangtod matulog ang tanan, ug sa usa ka mata nagtan-aw sa masulub-ong balita sa kamut. Sa diha nga ang balay nagdulhog sa kahilum ug kangitngit, ang mga lawalawa nga misaka gikan sa ilang tagoanan.
Ang mga spider nagakamang sa kahoy ug nalipay sa kaanyag niini.
Nag-agaw sila sa punoan sa kahoy ug giputos ang web.
Pagkabuntag, ang masuso nga si Kristo misulod sa balay aron sa pagpanalangin kaniya, nakakita usa ka Christmas tree, tanan nga naa sa usa ka lugas. Gihigugma niya ang mga spider, nga mga binuhat sa Diyos, apan nahibal-an usab nga ang agalon nga babaye nagtrabaho pag-ayo aron malimpyohan ang balay alang sa usa ka maayo nga kapistahan. Uban sa gugma sa iyang kasingkasing ug usa ka pahiyum sa iyang mga ngabil, ang Paka-on nga Kristo misaka sa kahoy ug hinay nga nagtandog sa web. Ang iyang mga hilo nagsugod sa pagkidlap ug pagkayano. Nahimo sila nga nagsidlak nga bulawan ug pilak.
Sumala sa alamat, pagkahuman nagsugod ang mga tawo sa dekorasyon sa mga kahoy nga Pasko nga adunay tinsel, ug taliwala sa mga dulaan ang usa ka magdudula kinahanglan ibitay.
Ang istorya ni Robert Bruce ug ang spider nagsulti sa kalibutan nga si Walter Scott. Gipangunahan ni Robert Bruce ang Scotland gikan sa 1306 hangtod 1329. Usa siya sa labing bantog nga mga monarko, ang nag-organisar sa pagdepensa sa nasud sa una nga panahon sa giyera alang sa independensya batok sa England.
Ang sugilanon nagsulti kung giunsa, sa 1306, pagkahuman sa usa ka gubat sa mga British, nga natapos sa kapildihan sa mga Scots, ang hari nagpahulay sa usa ka kamalig. Nagtan-aw siya sa dugay nga panahon nga ang usa ka spider nga nagsulay sa paghulma sa pukot sa pagpangayam. Unom ka beses nga ang pagsulay sa spider natapos sa pagkapakyas, ug sa katapusan, sa ikapitong higayon, siya milampos. Nadasig sa pagkatig-a niining gamay nga binuhat, ang hari sa kadaugan nakadaug sa pakiggubat sa mga Ingles. Nahitabo kini sa 1314 sa Bannockburn.
About sa Spider Rock nagsulti sa usa ka alamat gikan sa North America. Sa usa ka gitas-on nga kapin sa 240 ka metro, ang Spider Rock mapasigarbohang nagmata sa Arizona Canyon De Cheilly National Park. Daghang katuigan ang milabay, ang ngalan gihatag sa bato sa mga Navajo Indians, nga nagpuyo gihapon sa mga lugar. Ang daghang kolor nga strata sa bato naglibot sa canyon. Daghang mga siglo ang milabay, giputol sa navajos ang mga langub sa kini nga mga bato ug gipuy-an kini. Kadaghanan sa mga langub nahimutang taas nga bahin sa ilawom sa ilawom sa kanyon, nga nanalipod sa mga residente gikan sa mga kaaway ug pagbaha sa flash.
Sumala sa mga alamat sa Navajo, adunay usa ka langub sa Spider Rock diin nagpuyo ang Spider. Gisultihan sa mga ansiyano ang mga bata nga kung sila nakagawi nga daotan, nan ang Spider manaog gikan sa pangpang gikan sa pangpang sa hagdanan gikan sa web, ihawa sila ug kan-on kini. Gisultihan usab ang mga bata nga ang tumoy sa bato puti gikan sa mga bukog nga nadayag sa adlaw sa mga salawayong bata.
Ang mga sugilanon sa Islam nagsulti bahin sa propetang si Muhammad - ang Arabian nga magwawali sa monoteismo ug ang propeta sa Islam, ang sentro (human sa bugtong nga Diyos) nga kini nga relihiyon, sumala sa mga panudlo sa Islam kay Muhammad, gipadala sa Dios ang iyang balaang kasulatan - ang Koran. Si Muhammad usa usab ka politiko, nagtukod ug pinuno sa komunidad sa mga Muslim, nga sa proseso sa iyang direktang pagmando naglangkob sa usa ka lig-on ug medyo dako nga estado sa Peninsula sa Arabian.
Kapin sa 1400 ka tuig ang milabay, ang Propeta sa Allah gitabangan sa usa ka spider. Sa dihang gusto sa mga Quraon nga patyon si Propeta Muhammad, nagtago siya sa usa ka langob duol sa Mecca. Daghang mga tawo ang gipadala sa pagpangita, sila nagpaduol sa langub, apan wala gitugotan ni Allah nga makit-an ang iyang Propeta.
Duha ka salampati ang gitukod sa atubang sa langub, ug usa ka spider ang nagpalapad sa usa ka web pinaagi sa agianan sa pagsulud niini. Ang tradisyon nag-ingon nga sa pag-abut sa mga kaaway ni Muhammad sa langub, nakita nila nga ang agianan gitabunan sa usa ka mabinantayon nga hinabol nga cobweb. Nakahukom sila nga imposible nga masulud ang langub nga wala pagbuak sa web ug imposible nga maggama usa ka bag-o sa ingon nga mubo nga panahon nga milabay sa paglupad sa Propeta. Busa, wala’y nakasulod sa langub, ug si Muhammad nakaluwas. Pagkaligad sa tulo ka adlaw, sa dihang gibiyaan sa mga kaaway ang mga pagsulay nga makit-an siya ug mipaingon sa Mecca, si Muhammad mikawas sa langub ug miadto sa Yasrib. Ang mga lumulupyo sa Yasrib, kansang mga tagdawat nakadawat sa mensahe sa Propeta ug nanumpa nga nagtahud kaniya, midawat kaniya nga adunay bukas nga bukton ug gibutang ang ilang kinabuhi.
Sukad pa kaniadto, ang mga Muslim adunay daghang pagtahod alang sa mga gagamba.
Ang mga sugilanon sa karaang Native American nagsulti nga sa wala pa ang adlaw dili magaanag sa tibuuk yuta, ug ang uban kinahanglan magpuyo sa hingpit nga kangitngit.
Ang mga tawo ug mga hayop nga kanunay nagbangga sa usag usa.
Sa katapusan, ang tanan gikapoy sa ingon nga kinabuhi ug, nagkahiusa, mihukom nga kinahanglan sila mangita bisan gamay nga suga aron sila makakita bisan asa ka moadto ug kung unsa ang imong gikaon. Adunay kinahanglan ipadala aron pangitaon siya.
Si Kanyuk ang una nga nagsulay sa iyang swerte. Apan gisunog sa adlaw ang matahum nga mga balahibo sa iyang ulo samtang siya misulay sa pagdala sa mga silaw. Unya nag-antos si Opossum - nawala ang balahibo sa iyang mabaga nga ikog. Ug ang Spider lang, nga maabtik nga nagdakop sa adlaw sa iyang web, nagguyod niini sa ngitngit nga bahin sa yuta.
Nakita sa mga tawo kung giunsa makita ang suga sa kapunawpunawan, nga nagtuyok sa mga silaw nga susama sa mga radial nga hilo sa usa ka web.
Sukad niadto, ang buzzard adunay usa ka kalbo sa ulo, ug ang posum adunay usa ka hubo nga ikog.
Ang spider sa makausa gipanalipdan ang Baby Jesus samtang mikalagiw sa Egypt. Ang pangagpas nag-ingon nga sa niining makuyaw nga panaw, ang Balaan nga Pamilya kaniadto midangup sa usa ka langub. Adunay usa ka spider nga miabot ug gisuksok ang agianan sa pagsulod sa usa ka mabaga nga web, ug dayon usa ka salampati ang misakay ug gibutang ang usa ka testicle. Sa pag-abut sa mga mogukod, nakakita sila og usa ka intact nga web ug, nakahinapos nga wala’y tawo nga nakasulod sa langub sa dugay nga panahon, sila nanglakaw nga wala nila kini gipangita.
Dzheregumo - usa ka klase nga spider, usa ka binuhat gikan sa folklore sa Hapon. Ang kini nga klase sa spider dili makahilo, apan sa kanhing mga panahon gituohan nga ang hilo niini, uban ang mga supernatural nga kabtangan, peligroso kaayo. Ang Dzheregumo spider mahimo’g magbag-o sa hitsura niini ug mahimo’g usa ka makalolooy nga babaye. Sumala sa sugilanon sa Hapon, sa panahon sa Edo, usa ka matahum nga babaye ang nagpalihok sa usa ka lalaki sa usa ka hilom nga lugar ug nagsugod sa pagtugtog sa biwa (usa ka nasyonal nga instrumento sa musika sa Hapon, usa ka analogo sa European lute). Samtang nahalipay ang tawo sa tunog sa musika, gihigot siya ni Dzheregumo sa seda sa spider ug nangaon.
Ang Dzheregumo mahimo usab nga makita sa dagway sa usa ka busay. Ang sugilanon adunay kini nga sa Izu sa Shizuoka, usa ka tawo nga nagpahulay sa tiilan sa usa ka waterfall sa dihang ang iyang mga bitiis gihigot sa mga hilo pinaagi sa daghang mga spider. Giputol niya ang mga hilo ug gihigot sa usa ka tuod, nga gikuha niya gikan sa yuta. Pagkahuman sa hitabo, nahadlok ang mga tagabaryo sa mga spider ug mihunong sa pag-adto sa talon. Bisan pa, sa higayon nga ang usa ka trumberjack gikan sa lungsod, nga wala nahibal-an sa kasaysayan, nagsugod nga magtusok sa kahoy sa lugar. Sa wala tuyoa niyang gihulog ang wasay sa tubig, misakay siya sa pool aron makit-an. Usa ka matahum nga babaye mitungha ug gibalik ang atsa, nga giingnan siya nga dili kini isulti bisan kinsa bahin kaniya. Unya ang lalaki nahubog ug nahinanok sa lawom nga pagkatulog, nga dili na makamata.
Sa mga alamat sa Ivory Coast, ang usa ka spider nagsimbolo sa usa ka tawo nga wala’y pulos ug dili lig-on, nga gidala sa ephemeral ug walay kapuslanan nga mga kadaugan, ang kahulogan diin dayon nawala, usa ka tawo nga dili makausab sa radikal nga kaugalingon.
Ang usa ka spider usa ka insekto nga nagdala og swerte. Ang spider sa balay usa ka maayong ilhanan, timaan sa kauswagan ug kalipayan. Kung siya mahulog o mahulog sa usa ka tawo gikan sa atop, kana nga tawo makadawat dayon usa ka kabilin o salapi gikan sa wala damha nga gigikanan. Ang gamay nga pula nga spider gitawag sa English nga "money-spider", kung ang ingon nga usa ka spider nagakamang sa mga sinina, sa dili madugay kini mapulihan sa usa ka bag-o, kung madakup nimo kini ug dad-a kini sa imong bulsa, kini nga bulsa kanunay nga puno sa salapi.
Mga Mitolohiya sa Spider ug Mga Alamat
Ang alamat sa silangan sa adlaw (usa ka mito gikan sa South America)
Nahibal-an ba nimo nga ang pipila ka mga tribong Native American nagtahud sa mga spider? Ang mga sugilanon sa karaang Native American nagsulti nga sa wala pa ang adlaw dili magaanag sa tibuuk yuta, ug ang uban kinahanglan magpuyo sa hingpit nga kangitngit. Ang mga tawo ug mga hayop kanunay nga nagbangga sa usag usa: usa ka oso nga nahulog sa usa ka badger, usa ka coyote nga nahulog sa usa ka koneho, usa ka lobo nga nagtuyok sa ikog sa usa ka fox. Sa katapusan, ang tanan gikapoy sa ingon nga kinabuhi ug, nagkahiusa, mihukom nga kinahanglan sila mangita bisan gamay nga suga aron sila makakita bisan asa ka moadto ug kung unsa ang imong gikaon. Adunay kinahanglan ipadala aron pangitaon siya. Si Kanyuk ang una nga nagsulay sa iyang swerte. Apan gisunog sa adlaw ang matahum nga mga balahibo sa iyang ulo samtang siya misulay sa pagdala sa mga silaw. Unya nag-antos si Opossum - nawala ang balahibo sa iyang mabaga nga ikog. Ug ang Spider lang, nga maabtik nga nagdakop sa adlaw sa iyang web, nagguyod niini sa ngitngit nga bahin sa yuta. Nakita sa mga tawo kung giunsa makita ang suga sa kapunawpunawan, nga nagtuyok sa mga silaw nga susama sa mga radial nga hilo sa usa ka web. Giunsa nimo dili mahigugma ang spider nga naghatag silaw sa adlaw? Ug karon nahibal-an nimo kung ngano nga ang buzzard adunay usa ka upaw nga ulo ug ang posum adunay usa ka hubo nga ikog.
Arachne (alamat gikan sa Greece)
Ang mga arachnids (arachnids) nakuha ang ilang ngalan salamat sa mitolohiya sa Griego.
Kaniadto, usa ka matahum nga batang babaye nga ginganlag Arachne nagpuyo sa usa ka walog sa tiilan sa balaang Olympus. Gigahin niya ang tanan niyang oras sa pagborda ug paghabol. Ug daku kaayo ang iyang kahanas nga bisan ang mga Nymphs gikan sa kalasangan aron modayeg sa iyang buhat. Nakadayeg si Arakhna, apan wala siya gihigugma alang sa kanunay nga pagpanghambog sa iyang kahanas ug pagka dexterity. Siya masaligon sa iyang kahanas nga iyang giangkon nga bisan si Athena, ang diyosa sa kinaadman ug patroness sa arte sa paghabi, dili ikatandi kaniya. Si Athena nasakitan sa kini nga mga pulong, ug sa paglugsong gikan sa Olympus, iyang gibisita si Arachne sa ilawom sa pagtahud sa usa ka tigulang nga babaye, nga gipasidan-an nga ang mga bastos nga mga pulong makapukaw sa kapungot sa mga diyos. Agig tubag, gipahayag ni Arachne nga wala siya nahadlok sa bisan unsa ug andam siyang mohagit sa kaugalingon ni Athena nga mahibal-an kung kinsa kanila ang labi ka labi ka weaves. Gidawat sa diyosa ang hagit, gikuha ang iyang tinuud nga porma. Nahitabo ang kompetisyon.
Gipili ni Athena nga tabonan ang iyang kadaugan kay Poseidon. Si Arachne, sa iyang tabon, naghulagway sa mga talan-awon gikan sa kinabuhi sa mga diyos diin huyang ang mga diyos ug nasamok sa mga hilig sa tawo.
Bisan sa kamatuuran nga ang buhat ni Arachne matahum, masuko kaayo si Athena. Gisugat niya si Arachne og shuttle ug gigisi ang habol. Sa pagkadismaya, gisulayan ni Arachne ang iyang kaugalingon sa kaugalingon nga sinulud, apan gikuha kini ni Athena gikan sa lungag ug, gisablig kini sa duga sa mahagkut nga balili, nahimo kini nga usa ka spider nga adunay mando nga ibitay ug magbitay sa kahangturan.
Ingon niini gipatin-aw sa karaang mga Griego ang sinugdanan sa mga spider, ug ang ngalan nga Arachne nagsugod nga gigamit alang sa mga katuyoan sa syensya.
Anans, spider-man (mitolohiya gikan sa Africa)
Ang bayani sa daghang mga folk tale sa West Africa (Ghana) ug Caribbean mao ang Anans, spider-man.
Sa adlaw-adlaw nga kinabuhi, kini usa ka ordinaryo nga tawo, apan kung nakamatikod nga peligro, nahimo siyang usa ka spider. Gusto sa mga Anans nga maglipaylipay sa ubang mga tawo ug mga hayop ug makuhaan og maayo ang mga labi ka daghan kaysa kaniya. Usahay siya hakog ug hakog, apan mahimo usab nga kataw-anan kaayo. Nahimo siyang usa ka bayani, samtang gitudloan niya ang mga tawo sa pag-asoy sa mga sugilanon. Ang mga sugilanon bahin sa Spider-Man mikaylap sa tibuuk kalibutan, sama nga ang usa ka web spider nagpakita nga misteryoso sa lainlaing mga suok sa balay.
Raiko (alamat gikan sa Japan)
Sa pila ka mga alamat sa Hapon, ang us aka spider nga sama sa tsuchi-gumo ("earth spider") adunay hinungdan nga papel. Sa mito ni Raiko, kini nga bayani, nga nakuha natulog sa tungang gabii, hapit nahimo nga biktima sa usa ka spider. Ubos sa ngalan nga Raiko, Minamoto no Yorimitsu (944 - 1021), usa ka makasaysayanon nga kinaiya sa ika-10 nga siglo, kansang kinabuhi nahimo nga usa ka alamat, makita sa mga sugilanon. Si Raiko gitawag nga "demon killer." Sa kini nga sugilanon, ang halas sa spider, ang paglarawan sa mga dautan ug ngit nga mga pwersa, gipildi sa usa ka bayaning bayani. Apan ang kini nga kadaugan nagsimbolo labi pa kay sa pagpahawa sa halas. Niadtong mga panahona, ang "tsuchi-gumo" gitawag usab nga mga kawatan ug mamamaril, usa ka dako nga ihap diin sa panahon ni Raiko gihulga ang seguridad sa estado ug ang kaugmaon sa Japan.
Laing istorya bahin kang Raiko nagsulti kanato bahin sa iyang sakit. Usa ka gabii, samtang naghigda si Raiko sa kama, usa ka wala mailhi nga tawo ang naghatag kaniya tambal. Ang kahimtang sa pasyente nagkagrabe, ug iyang naamgohan nga sila nahilas sa hilo. Nabangon gikan sa mga katapusan nga pwersa, si Raiko nagdali sa wala’y kaila. Pagdepensa sa iyang kaugalingon, ang tawo naglabay sa usa ka web sa Raiko ug miluwa. Ang laraw sa mito nagsulti nga unya kini nga tig-atake nakit-an sa usa ka langub. Nahimo nga usa ka undergoor nga goblin spider, ug, siyempre, siya gipatay sa usa ka bayani sa katawhan.
Ang Tarantella usa ka sayaw nga katawhang Italyano, gidak-on sa musika 6/8, 3/8. Ang tarantella kanunay nga gipasukad sa bisan unsang usa nga motibo o rhythmic figure, balik-balik nga pagsubli nga adunay usa ka makapahadlok, "hypnotic" nga epekto sa mga namati ug mananayaw. Nalipay ang tarantella choreograpiya - ang dili hinakog nga sayaw mahimong molungtad sa daghang oras, ang musika nga nag-uban sa sayaw gipahigayon
plawta, castanets, tambourine ug uban pang mga instrumento sa percussion, usahay sa pag-apil sa tingog.
Sa Mga Edad Medya, ang wobo spider nga si Lycosa narbonensis nakadawat sa ngalan nga "tarantula" sa ngalan sa lungsod sa Taranto, nga nahimutang sa habagatang Italya. Nagtuo ang mga residente sa lungsod nga ang mga sangputanan sa mga kagat sa kini nga spider mahimong mawala pinaagi sa pagsayaw sa usa ka talagsaong sayaw nga giubanan sa gitara, tamburin ug plauta, nga gitawag nga usa ka tarantella. Bisan pa, ang kagat sa tarantula dili kaayo grabe, ug ang epidemya nianang panahona lagmit nga gipahinabo sa makahilo nga mga spider karakurt (Latrodectrus tredecimguttatus) - usa ka klase nga mga spider gikan sa genus sa itom nga mga biyuda.
Bisperas sa Pasko (mitolohiya gikan sa Alemanya)
Dugay na kaayo kana. Sa Bisperas sa Pasko, usa ka agalon nga babaye ang nanglimpyo sa balay aron magsaulog sa labing kahinam nga adlaw sa tuig - Pasko. Ang adlaw sa pag-abot ni Baby Jesus sa pagpanalangin sa iyang panimalay. Dili usa ka tipik sa abug kinahanglan magpabilin. Bisan ang mga lawalawa gimaneho gikan sa mga maayo nga sulok sa kisame. Nag-agay sila sa labing kinahiladman ug ngitngit nga bahin sa attic. Ang Christmas tree nindot nga gidayandayanan. Nasuko pag-ayo ang mga gagamba nga dili nila makita ang nindot nga kahoy ug maanaa sa pagbisita sa Baby Jesus.Pagkahuman ang labing karaan ug labing kaayo nga spider nagtanyag nga maghulat hangtod matulog ang tanan, ug sa usa ka mata nagtan-aw sa masulub-ong balita sa kamut. Sa diha nga ang balay nagdulhog sa kahilum ug kangitngit, ang mga lawalawa nga misaka gikan sa ilang tagoanan. Ang mga spider nagakamus sa punoan sa Pasko ug nalipay sa kaanyag niini. Nagpadayon sila paggukod, gitan-aw ang mga sanga ug nindot nga mga dulaan nga nagbitay sa ila. Ang mga spider nabuang sa kini nga kahoy. Tibuok gabii nagsayaw sila sa mga sanga, gitabonan sila sa usa ka mabaga nga layer sa cobwebs. Pagkabuntag, ang Infant Christ misulod sa balay aron sa pagpanalangin kaniya ug nakurat sa pagkakita sa usa ka Christmas tree, tanan nga naa sa usa ka cobweb. Gimahal niya ang mga spider, nga mga binuhat sa Diyos, apan nahibal-an usab nga ang agalon nga babaye nagtrabaho pag-ayo aron mahugasan ang balay alang sa dakong piyesta opisyal, ug nga dili niya gusto ang gusto sa mga spider. Uban sa gugma sa iyang kasingkasing ug usa ka pahiyum sa iyang mga ngabil, ang Paka-on nga Kristo misaka sa kahoy ug hinay nga nagtandog sa web. Ang iyang mga hilo nagsugod sa pagkidlap ug pagkayano. Nahimo sila nga nagsidlak nga bulawan ug pilak. Sumala sa alamat, pagkahuman nagsugod ang mga tawo sa dekorasyon sa mga kahoy nga Pasko nga adunay tinsel, ug taliwala sa mga dulaan ang usa ka magdudula kinahanglan ibitay.
Robert Bruce (mubo nga istorya gikan sa Scotland)
Ang istorya ni Robert Bruce ug ang spider nagsulti sa kalibutan nga si Walter Scott. Nakasulod siya sa libro nga "Tales ni Lolo", nga gipatik sa ika-20 sa ika-19ng siglo
Si Robert Bruce (1274-1329) nagmando sa Scotland gikan sa 1306 hangtod 1329. Usa siya sa labing bantog nga mga monarko, ang nag-organisar sa pagdepensa sa nasud sa una nga panahon sa giyera alang sa independensya batok sa England. Ang sugilanon nagsulti kung giunsa, sa 1306, pagkahuman sa usa ka gubat sa mga British, nga natapos sa kapildihan sa mga Scots, ang hari nagpahulay sa usa ka kamalig. Nagtan-aw siya sa dugay nga panahon nga ang usa ka spider nga nagsulay sa paghulma sa pukot sa pagpangayam. Unom ka beses nga ang pagsulay sa spider natapos sa pagkapakyas, ug sa katapusan, sa ikapitong higayon, siya milampos. Nadasig sa pagkatig-a niining gamay nga binuhat, ang hari sa kadaugan nakadaug sa pakiggubat sa mga Ingles. Nahitabo kini sa 1314 sa Bannockburn.
Spider Rock (alamat gikan sa North America)
Sa gitas-on nga kapin sa 240 ka metro, ang Spider Rock mapasigarbuhon nga misaka, nga nahimutang sa Arizona Canyon De Cheilly National Park. Giangkon sa mga geologo nga ang pagporma sa canyon nagsugod 230 milyon nga tuig ang milabay.
Daghang katuigan ang milabay, ang ngalan gihatag sa bato sa mga Navajo Indians, nga nagpuyo gihapon sa mga lugar. Ang daghang kolor nga strata sa bato naglibot sa canyon. Daghang mga siglo ang milabay, giputol sa navajos ang mga langub sa kini nga mga bato ug gipuy-an kini. Kadaghanan sa mga langub nahimutang taas nga bahin sa ilawom sa ilawom sa kanyon, nga nanalipod sa mga residente gikan sa mga kaaway ug pagbaha sa flash.
Sumala sa mga alamat sa Navajo, adunay usa ka langub sa Spider Rock diin nagpuyo ang Spider. Gisultihan sa mga ansiyano ang mga bata nga kung sila nakagawi nga daotan, nan ang Spider manaog gikan sa pangpang gikan sa pangpang sa hagdanan gikan sa web, ihawa sila ug kan-on kini. Gisultihan usab nila ang mga bata nga ang tumoy sa bato puti gikan sa mga bukog nga nadayagnos sa adlaw sa mga salawayong bata nga nakuha na sa Spider.
Propeta Muhammad (mga sugilanon gikan sa mga nasud sa Islam)
Muhammad (571-632) - usa ka Arabian nga magwawali sa monoteismo ug usa ka propeta sa Islam, ang sentro (human sa usa ka Diyos) nga dagway sa kini nga relihiyon, sumala sa mga panudlo sa Islam kay Muhammad, gipadala sa Dios ang iyang balaang kasulatan - ang Koran. Si Muhammad usa usab ka politiko, nagtukod ug pinuno sa komunidad sa mga Muslim, nga sa proseso sa iyang direktang pagmando naglangkob sa usa ka lig-on ug medyo dako nga estado sa Peninsula sa Arabian. Kapin sa 1400 ka tuig ang milabay, ang Propeta sa Allah gitabangan sa usa ka spider. Sa dihang gusto sa mga Quraon nga patyon si Propeta Muhammad, nagtago siya sa usa ka langob duol sa Mecca. Daghang mga tawo ang gipadala sa pagpangita, sila nagpaduol sa langub, apan wala gitugotan ni Allah nga makit-an ang iyang Propeta. Duha ka salampati ang gitukod sa atubang sa langub, ug usa ka spider ang nagpalapad sa usa ka web pinaagi sa agianan sa pagsulud niini. Ang tradisyon nag-ingon nga sa pag-abut sa mga kaaway ni Muhammad sa langub, nakita nila nga ang agianan gitabunan sa usa ka mabinantayon nga hinabol nga cobweb. Nakahukom sila nga imposible nga masulud ang langub nga wala pagbuak sa web ug imposible nga maggama usa ka bag-o sa ingon nga mubo nga panahon nga milabay sa paglupad sa Propeta. Busa, wala’y nakasulod sa langub, ug si Muhammad nakaluwas. Pagkaligad sa tulo ka adlaw, sa dihang gibiyaan sa mga kaaway ang mga pagsulay nga makit-an siya ug mipaingon sa Mecca, si Muhammad mikawas sa langub ug miadto sa Yasrib. Ang mga lumulupyo sa Yasrib, kansang mga tagdawat nakadawat sa mensahe sa Propeta ug nanumpa nga nagtahud kaniya, midawat kaniya nga adunay bukas nga bukton ug gibutang ang ilang kinabuhi. Sukad pa kaniadto, ang mga Muslim adunay daghang pagtahod alang sa mga gagamba.
Baby Miss Muffet (balak gikan sa UK)
Ang bantog nga koleksyon sa mga balak ug mga kanta sa mga bata, "Tales of Mother Goose," nga gipatik sa Inglatera kaniadtong 1781, kauban ang balak nga "Little Miss Muffet."
Naglakaw si Miss Muffet sa iyang iyaan, Gikapoy ug mihukom nga Manglingkod sa landong sa ilawom sa tubercle, Pagkaon og yogurt nga may curd, Gibiyaan ang usa ka napkin: Sa kalit ang usa ka nagtuyok nga spider Nag-usob sa web sa spider, Nagtangi ang iyang mga mata ug nagyelo.
Naa didto si Miss Muffet
(Gihubad ni Alexander Marshak, apo ni S. Marshak)
Kini nga buhat gisulat bahin sa anak nga babaye sa British entomologist nga si Dr. Thomas Muffet (1553-1604), nga nagtuon sa mga spider ug nabuhi sa ika-16 nga siglo. Ang gamay nga Miss Muffet nag-antus gikan sa arachnophobia o kahadlok sa mga spider, tungod kay ang iyang amahan, si Dr. Muffet, nagbutang sa lainlaing mga eksperimento kaniya. Muffet nakasulat daghang mga libro, lakip ang usa ka libro sa pagluluto nga naghulagway kung giunsa ang mga lokal nga tanum ug mga insekto mahimong magamit ingon pagkaon ug ingon tambal. Muffet nag-eksperimento sa iyang anak nga babaye, pagkolekta sa lainlaing mga spider nga makit-an sa Inglatera, ug nagtan-aw kung siya adunay bisan unsang reaksyon sa ilang mga kagat. Gigamit niya ang iyang anak nga babaye, tungod kay nagtuo siya nga wala siyay bili. Ang mga anak nga lalaki mao ang mga magpadayon sa dinastiya, apan walay anak nga babaye, ug busa siya usa ka angay nga butang alang sa iyang makuyaw nga mga eksperimento.
Niadtong 2014, gisaulog sa mga Muslim sa tibuuk kalibutan ang adlawng natawhan ni Propeta Muhammad kaniadtong Enero 12. Ang mga tawo nga nag-angkon nga Islam sa karon nga adlaw nahinumdom sa mga kinabuhi sa propeta ug nag-ampo.
Sa kalendaryo sa Islam, ang Rabbiul Avval giisip nga bulan sa Propeta Muhammad. Sa kini nga bulan siya natawo ug pagkahuman sa 63 ka tuig, sa mao gihapon nga bulan, gibiyaan ang atong kalibutan, nga sa iyang kaugalingon usa ka simboliko.
Gipahimutang ni Propeta Muhammad ang pundasyon alang sa usa ka bantog nga tradisyon sa Islam, gibiyaan dili lamang ang Balaang Kasulatan (Quran) ug Holy Tradition (Sunnah), ingon nga basehan sa umaabot nga relihiyon sa kalibutan, apan usab ang mga batan-on nga nagkahiusa nga estado sa Arab - ang mikrobyo sa usa ka labi ka maayo nga sibilisasyon sa Islam.
Sa daghang mga siglo, ang mga nasud nga Muslim ang makina sa pag-uswag sa tawo sa Europe, Asia ug Africa. Ang relihiyon ni Muhammad - ang Islam - nahimong punoan nga modelo sa sibilisasyong Islam sa iyang kaugalingon, diin ang mga katungod, kagawasan ug mga balaod hugot nga gisunod, ang syensya, teknolohiya ug art naugmad. Ang mga nasud nga Muslim nabantog alang sa pagtugot ug multi-kumpyansa. Kini igo nga hinumdoman nga daghang mga uso sa Kristuhanon, gilutos sa Europe ingon erehe, nakatago nga kagubot ug kagawasan sa Muslim East. Ingon usab ang mga Judio, nga bisan diin adunay kaugalingon nga mga komunidad gikan sa Maghreb hangtod Persia.
Nahibal-an ang tanan niini, ingon dili mahunahuna ug dili masabut nga ang sibilisasyong Islam pagkahuman sa katapusan sa ika-20 - pagsugod sa ika-21 nga siglo, kung ang Islam nagsugod nga padayon nga nakig-uban sa pagkawalay puas, pagpanlupig, kalisang ug uban pang mga hiyas nga dili lahi sa niini. Ang kini nga problema nahimo nga usa ka kompleto nga sorpresa sa mga Muslim mismo, tungod kay ang ingon nga mga krimen dili usa ka una nga kinaiya sa espiritu ug mga prinsipyo sa relihiyon sa kalibutan. Klaro nga ang kalibutan sa Islam nawala gihapon tungod kay wala kini makit-an nga usa ka epektibo nga himan aron mabatukan ang mga krimen nga gihimo sa mga buang nga panatiko, nga gipasanginlan alang sa Islam. Hangtod karon, ang tanan limitado sa mga pahayag sa tinuod nga mga iskolar sa Islam, mga teologo ug lider, kung diin napilitan sila nga magpakamatarung, masuko, maghukum ug mag-awhag nga dili motuo sa mga magwawali sa pagpanlupig ug intoleransya. Wala kini sang gitinguha nga epekto, sanglit ang mga ideolohiya sa ekstremismo nga naggikan sa (pagpahimulos sa kamatuuran nga ang pag-akit sa sekretaryo nga panudlo naghatag usa ka kasayuran sa relihiyon sa mga pangpang sa modernong mga panginahanglan sa tawo) eksperto nga nagmanipula sa dili maayong edukado nga mga tawo ug pagdaghan sa taliwala nila ang mga ideya sa usa ka matang sa "pseudo-Islam" nga dili uban sa tinuod nga Islam gamay ra sa kasagaran, apan aktibo usab nga gisupak kini.
Kini usa ka hagit, ug ang sibilisasyon sa Islam napugos nga mangita usa ka paagi gikan niining lisud nga kahimtang. Sa ingon nga kahimtang, ang labing epektibo nga paagi aron mabuntog ang problema mao ang edukasyon sa relihiyon sa mga Muslim mismo, ingon usab ang tinuud nga katuyoan sa katuyoan nga gitumong sa paglaglag sa mga mito sa Islam ug ni Propeta Muhammad, nga gipunting una sa mga dili-Muslim.
Tungod kay ang mga Muslim sa Ukraine ug ang tibuuk kalibutan karon naghinumdom sa kinabuhi sa propeta, sa iyang mga pagtulon-an ug kinaadman, angay nga magsugod sa tulo nga mito bahin kang Muhammad.
Dili tinuod 1. Siya ang tagsulat sa Balaang Quran
Ang mga tigdukiduki ug kritiko wala’y hunong nga naglalis bahin sa kung kinsa ang tagsulat sa Holy Quran. Ang kabag-ohan nga nahitabo sa kasingkasing sa dili maayong edukado nga Arabian nga disyerto hilabihan ka kasagaran. Ang usa ka tawo nga wala’y usa ka bug-os nga librong Arab sa ilang kaugalingon (ug ang Koran mao ang una nga libro nga gisulat sa Arabiko) kalit, nga wala’y mga kinahanglan, mga kaunuran, mga institusyong pang-edukasyon ug mga sentro sa teolohiko, nakakuha sa ingon usa ka obra maestra sama sa Holy Quran. "Wala bisan usa ka kuna, apan sa kalit lang - Altyn," tingali ang panultihon nga Slavic nga labing angay sa kini nga panghitabo.
Alang sa mga nagduhaduha nga tigdukiduki, tingali ang wala’y pagduhaduha nga kamatuoran bahin sa Qur'an mao nga una kini nga gikutlo sa usa ka tawo nga natawo sa Arabia, sa lungsod sa Mecca, sa ika-unom nga siglo, nga ginganlag Muhammad. Ug unya ang mga gawas nga tigdukiduki, nga dili motuo nga ang Qur'an mao ang Balaang Pinadayag, nagpahigayon usa ka mabangis nga polemya bahin sa tagsulat sa kini nga obra maestra. Ang uban nagtuo nga si Muhammad mismo ang tagsulat sa Qur'an, ang uban nahilig sa paghunahuna nga nahibal-an niya gikan sa ubang mga tawo nga naglangkob niini, samtang ang uban naghunahuna nga ang propeta naghimo og usa ka "katingbanan" gikan sa relihiyoso nga mga teksto sa mga Judio ug mga Kristohanon.
Nagpabilin siyang dili mahibal-an, ug batakan nga wala niya mahikap ang pagbasa ug pagsulat, bisan sa katapusan sa iyang kinabuhi adunay mga 40 nga mga sekretaryo nga nagsulat sa Balaang Teksto gikan sa iyang mga pulong. Ngano man? Ang tubag sa Qur'an mismo: "Wala ka makabasa usa ka Kasulatan ug wala nimo isulat kini sa imong tuong kamot. Kay kon dili, ang mga sumusunod sa kabakakan mahimo’g dili maduhaduhaan ”(Quran, 29:48). Kana mao, kung mabasa sa propeta, nan ang iyang mga kontra adunay labing gamay nga higayon sa pag-akusar kaniya sa pagbutangbutang, ug kung siya adunay mga talento nga magbabalak, akusahan siya sa Koran ingon nga labi pa sa usa ka balak nga komposisyon. Apan wala bisan usa o lain, busa ang mga nagduhaduha nahuya.
Si Muhammad mismo ang nagbalik-balik nga gisulti nga dili siya ang tagsulat sa Qur'an ug ang teksto nga iyang gi-asoy mao ang Balaan nga Pinadayag, nga gipadala kaniya sa dili makita nga paagi, sama nga ang mga pagpadayag gipadala sa nauna, lakip ang bibliya, mga propeta. Bisan pa, ang pipila nga mga kritiko nagtuo nga siya nagtuon sa teolohiya ug kasaysayan gikan sa mga Kristohanon ug mga Judio.
Dili tinuod 2. Nagtuon siya sa ilalum sa Kasulatan.
Bisan pa sa kadaghan sa mga makasaysayang materyal bahin kang Muhammad ug sa daghang panukiduki sa iyang kinabuhi, sulod sa daghang mga siglo wala makit-an sa iyang mga kritiko kadtong mga misteryosong magtutudlo diin ang propeta makakat-on sa kahibalo sa relihiyon ug Balaang mga teksto. Sa sinugdanan sa iyang matagnaong misyon, sulod sa 13 ka tuig, siya gilutos, gibiaybiay ug gibadlong sa iyang mga kaubang mga tribo. Nalisud ba alang sa daghang mga kaaway nga mapamatud-an sa tanan nga mga tawo nga ang pagtulon-an ni Muhammad usa ka pagdagmal? Malisud ba alang kanila ang pagpangita ug pagngalan niadtong mga tawo diin gikan matun-an sa propeta nga hypothetically? Bisan pa, ni kaniadto o karon, ang tanan nga iyang mga kontra wala makakaplag bisan kinsa nga mahimong espirituhanon ug relihiyoso nga magtatambag sa propeta. Ang mga kritiko nga wala mahibal-an ang mga katinuud sa desyerto sa Arabian nianang panahona naghatag gibug-aton sa mga biyahe sa caravan diin ang Propeta sa Islam miapil.
Ang tanan nga magamit nga ebidensya sa kasaysayan nagpakita nga si Muhammad adunay tulo ka mga pagbiyahe gikan sa Mecca: sa edad nga 6 siya mibiyahe uban ang iyang inahan sa Medina, sa edad nga 12 siya mibiyahe uban sa iyang uyoan nga si Abu Talib sa Syria, ug sa edad nga 25 nagmaneho siya usa ka caravan sa Syria. Layo sa unahan sa mga utlanan sa primitive pagan range sa mga Arabo, wala siya magbiyahe. Bisan pa, wala sa pagkabata, ni sa mga batan-on (sa mga biyahe sa caravan) nakita siya dili lamang sa mga relihiyoso nga pagtuon, apan usab sa mga polemics sa relihiyon.
Ang mga Caravans milarga lang duha ka beses sa usa ka tuig sa pila ka mga oras kung gitugotan sila sa panahon nga motabok sa desyerto nga wala’y daghang pagkawala, ug kanunay sila nagdali nga mobiya nga wala mohunong sa dugay nga panahon sa mga lugar nga baligya, tungod kay kinahanglan nimo ang oras sa pagbalik sa wala pa ang pagsugod sa grabe nga kainit ug balas mga unos. Kinahanglan nimo adunay usa ka lig-on nga imahinasyon aron isulti kana, samtang sa usa ka pagbiyahe sa negosyo, sa higayon nga magkita sa mga Judeo ug mga Kristiyano, makahimo siya igo nga pagtuon sa mga relihiyon ug maghimo usa ka bag-ong sistema sa relihiyon nga gibase sa kanila. Dugang pa, dili mabasa ni Muhammad, wala nahibal-an ang mga langyaw nga sinultian, ug busa dili mailhan ang mga relihiyosong teksto sa kini nga mga tinuohan.
Bisan sa pagpatuo nga siya namati sa usa ka tawo, giunsa niya mahinumduman ang tanan nga 73 ka mga libro sa Bibliya sa pila ka adlaw? Sa parehas nga mga katarungan, si Muhammad dili makahimo usa ka "leksyon" pinaagi sa pagkuha sa lainlaing mga bahin gikan sa nangaging mga kasulatan. Sa pagtipon sa nagkatibulaag nga mga teksto, dili igo nga maabut kini ug makabasa, kinahanglan nga mahibal-an nga mahubad sa putli nga Arabiko, ug dili lamang sa Arabiko, apan ang kinatumyan sa panitikan nga Arabiko, tungod kay ang Balaan nga Quran hingpit nga lahi sa iyang mga balak ug taas nga silaba.
13 ka tuig pagkahuman sa pagsugod sa Pinadayag, sa dihang gipadayag na ang kadaghanan sa mga surah sa Holy Quran, ang propeta mibalhin sa Medina, kung diin, sa ulahi nga panahon, siya nakigsulti sa mga Judio sa Medina ug sa mga Kristiyanos gikan sa Najran, nga espesyal nga nakigsulti kaniya. Apan, ingon sa nahibal-an nimo, si Muhammad nakigsulti dili usa ka estudyante, apan ingon usa ka magtutudlo ug magtutudlo, nanguna sa usa ka polemya sa kanila ug gisulayan nga pamatud-an nga husto ang panan-aw sa Islam sa teolohiya, kasaysayan, ug ang panulundon sa mga karaang mga propeta.
Daghang mga Kristiyano ug mga Hudiyo (mga kontemporaryo ni Propeta Muhammad) ang nahimong mga Muslim ug mituo sa iyang propetikanhon nga misyon. Ug dili gyud sila makatuo sa Islam kung nagduda sila nga gipahulam sa propeta ang iyang mga pagtulon-an gikan sa ilang Divine Revelations, o gitun-an sa mga pari, monghe o rabbi.
Dili tinuod 3. Gipangandoy niya ang gahum, himaya ug katigayunan.
Adunay usa ka mito nga si Propeta Muhammad, kahanas sa paggamit sa relihiyon, tinuud nga nagtinguha sa hinakog nga mga katuyoan - pagpauswag, gahum, kabantog ug uban pa, labi ka yutan-on, personal ug mga kaayohan sa pamilya. Hinuon, kini nga mito hingpit nga nahugno kung ang bisan unsang katuyoan sa tigdukiduki mailhan ang iyang kinabuhi, mga baruganan ug kabilin.
Sa wala pa magsugod ang matagna nga kalihokan, ang kahimtang sa pinansya sa Muhammad labi ka maayo kaysa sa ulahi. Nagpuyo siya nga komportable sa iyang asawa nga si Khadija, kinsa usa ka adunahan nga babaye nga nakignegosyo. Pagkahuman sa sinugdanan sa matagnaon nga misyon, sila, sa sukwahi, nagsugod sa pagkinabuhi nga ligdong kaayo, mahimong isulti sa usa - dili maayo. Dili kini temporaryo nga sakripisyo, apan paagi sa kinabuhi. Sa tinuud, kini usa ka protesta batok sa kabangis, kahakog, kadalo ug kaluho nga gibantog sa mga negosyante sa Mecca. Imbis nga makolekta ang katigayunan, gisakripisyo sa propeta ang iyang kabtangan aron suportahan ang mga ilo, dili maayo nga mga Muslim ug mga ulipon. Nahimo kini nga naandan alang kang Muhammad ug sa iyang pamilya nga wala niya gitagad ang kamatuoran nga siya nagpuyo nga labing kabus kaysa sa daghang mga Muslim. Usa ka adlaw, si Omar Al-Khattab misulod sa balay sa Propeta: "Namatikdan nako nga ang tibuuk nga sulud sa iyang kwarto naglakip sa tulo ka piraso sa panit nga adunay lungag ug usa ka kumkom nga sebada, apan wala na ako nakakita," ingon niya, "ug unya nagsugod ako paghilak."
Si Muhammad nangutana: "Ngano nga naghilak ka?" Ako mitubag: "Oh, ang Sinugo sa Allah! Unsaon nako ako paghilak? Nakita nako ang tanan nga naa nimo.Samtang ang mga Persianhon ug mga Romano, nga wala magsunud sa tinuud nga pagtuo ug dili mosimba sa Allah, nagpuyo sa kaluho ug gitipigan ang ilang mga hari sa mga tanaman nga adunay kontrolado nga mga sapa, ang pinili nga propeta ug debotado nga alagad sa Dios nagpuyo sa grabe nga kakabus! " Si Muhammad mitubag: "Oh, Omar! Ang kasayon ug kahamugaway sa sunod nga kinabuhi labi ka labi kaayo sa kadali ug kahinam sa kalibutan. Ang mga dili magtutuo nalipay sa ilang bahin sa maayong mga butang sa kalibutan, samtang madawat naton ang tanan niini sa umaabot nga kinabuhi. ”
Kaniadto, gisaaran sa halangdon nga mga Meccans ang bahandi ug himaya sa propeta baylo nga iyang isalikway ang Islam, apan nakadawat usa ka katakus nga pagdumili.
Sa laing panahon, daghang mga tuig ang milabay, nakadawat siya ingon usa ka regalo gikan sa lider sa tribong Fadak upat ka mga kamelyo nga puno sa mga mahal nga butang, panapton ug salapi, apan iyang giapod-apod kini tanan sa mga kabus nga Muslim, wala’y ibilin sa ilang kaugalingon.
Sa pagkamatay, dili maayo si Muhammad. Ang tanan nga iyang gipanag-iya nianang higayona mao ang 7 ka dinalan, nga giapod-apod sa propeta sa mga kabus sa wala pa siya mamatay. Ug kini bisan pa sa daghang mga tuig nga siya ang nangulo sa usa ka dako nga estado sa Arab, naghiusa sa tibuuk nga Arabian Peninsula, ug kung gusto niya, makapuyo siya sa labing kaayo nga balay, sa bisan unsang oasis, o magsugo pa nga magtukod usa ka palasyo alang sa iyang kaugalingon. Bisan pa, ingon sa angay sa messenger sa Diyos, nagpabilin siyang matinud-anon sa mapaubsanon nga matagnaong pamaagi sa kinabuhi. Adunay daghang uban pang mga kahimtang nga nagpakita nga si Muhammad wala magtinguha sa pagpauswag, busa ang bersyon nga ang iyang katuyoan mao ang bahandi dili hingpit nga dili makita.
Ang hunahuna nga gitawag niya ang iyang kaugalingon nga usa ka propeta, nagtinguha gahum ug himaya, dili usab mosukol sa pagsaway. Ang messenger, ingon sa imong nahibal-an, usa sa labing malampuson nga mga lider sa kasaysayan sa katawhan. Wala’y mga kapanguhaan, sa 23 nga tuig siya nagmugna sa usa ka dako nga estado, nagtukod mga patas ug mga progresibong balaod sa sulod niini, ug gipildi ang tanan nga mga kaatbang nga nagsupak niini. Ang usa ka tawo nga adunay ingon nga mga hiyas ug mga talento mahimong makaangkon sa pagpanguna ug gahum bisan kung wala’y pagpakaaron-ingnon nga panagna.
Ang mga maduhaduhaon nag-ingon nga kining tanan nga mga kalampusan nahimo lamang salamat sa usa ka relihiyoso nga instrumento, i.e. - Islam. Bisan pa, si Muhammad wala gyud ipanghimatuud sa iyang kaugalingon ang tagsulat sa Balaang Quran, ug wala kini nag-ingon nga siya nag-uban sa relihiyon sa Islam. Sa sukwahi, kanunay niyang gipasiugda nga ang Balaang Quran mao ang Balaan nga Pinadayag, dili ang komposisyon niini, sama nga ang Islam usa ka relihiyon nga gitukod sa Dios, ug dili tinuud ug gilaraw sa kaniya. Kung gitinguha sa propeta ang gahum ug himaya, ipangayo niya ang tagsulat sa Qur'an ug ang pag-uswag sa usa ka konsepto sa Islam.
Ang tinguha alang sa kabantog ug kabantog nagpakita sa pagpamalandong sa sagrado ug opisyal nga mga panghitabo, matahum nga mga oras sa pagpangagi, mahal nga mga sinina ug mga gamit, usa ka hilig sa pagdayeg, etc. Si Muhammad mao ang eksaktong kaatbang sa tanan niini. Siya nagsul-ob og kasarangan ug yano nga saput, gibuhat niya ang tanan nga mga klase sa trabaho, mapailubon nga nakigsulti ug namati sa tanan nga modangup kaniya. Sa usa ka pag-areglo, ang mga tawo mibarug sa pagtimbaya ug pagtahud alang kaniya, apan gidid-an niya sila nga buhaton kini, nga gikonsiderar ang ingon nga pag-alagad ug pagtahud nga dili madawat. Usa ka tawo, nga nagkurog sa pagtahud, mihangyo sa propeta nga tugutan siya nga moduol kaniya, apan si Muhammad mismo ang ningtindog, gipikpik ang iyang abaga ug miingon: "Relax, igsoon, ako ra ang anak nga lalaki sa usa ka babaye nga mikaon sa uga nga tinapay". Gibuhat niya nga gidid-an ang mga Muslim sa pagdayeg kaniya ug miingon: "Ayaw ako pagbayaw nga ako ingon ang mga Kristohanon ibayaw si Jesus, ang anak ni Maria, apan ingna: siya ang sulugoon ni Allah ug Iyang mensahero."
Ang usa ka maayo nga panig-ingnan sa pagkamakasaranganon ang dagway sa iyang paghari. Ang mga sumusunod sa propeta andam sa pagpadako kaniya ug pagsunod, apan hugot niyang gipamugos nga ang pagkamasulundon kinahanglan lamang sa Allah, nga angayan sa tanan nga himaya ug pagdayeg.
Gitratar niya ang mga gagmay nga bata nga adunay kaayo ug pagsabut sa edad kung gihunahuna sa mga tawo nga ang pagbunal mao ang labing kaayo nga pamaagi sa edukasyon. Sa edad kung ang mga babaye mas ubos nga mga binuhat alang sa tanan, ug kini gikonsiderar nga ubos sa pagkalalaki nga higugmaon sila, ug ang Sugo sa Allah nahigugma sa iyang mga asawa, anak nga babaye, paryente ug gitudloan nga ang mga magtutuo kinahanglan nga trataron pag-ayo ang mga babaye. Ang propeta buotan ug mapuanguron bisan sa iyang mga kaaway. Sa panahon sa usa ka panagsangka, sa pagkamatay sa mga Muslim sa ilalum sa mga espada sa mga Hentil, gihangyo siya sa mga tawo nga sumpa ang kaaway, ug siya mitubag: "Wala ako gipadala aron magsumpa." Hinuon, siya miingon: “O Ginoo ko! Pasayloa ang akong katawhan, kay wala nila mahibal-an kung unsa ang ilang gibuhat. ”
Gimandoan niya ang iyang mga sundalo nga likayan ang pagluib ug pagbudhi, gidid-an ang pagpatay sa mga babaye, bata, tigulang, baldado, bulag ug bakol, gimandoan nga dili gub-on ang mga balay, dili sunugon ang mga kahoy nga palma, mga kahoy nga prutas ug mga tanum, dili aron guba ang panginabuhi sa mga tawo.
Sa walay pagduha-duha, ang propetang Muhammad usa ka maayo nga tawo. Sulod sa 14 nga siglo, binilyon nga mga tawo gikan sa tibuuk kalibutan ang nahigugma ug nahigugma kaniya. Gisundog nila siya, nakakat-on sila gikan kaniya, milyon-milyon nga bag-ong natawo nga mga bata nga gitawag sa iyang ngalan. Dili kini mahimo pinaagi sa kusog ug gahum, ni kini mapalit alang sa bisan unsang salapi. Ang kahayag sa pagtuo, nga gikan sa kasingkasing sa tawo, makita sa mga kasingkasing sa mga magtutuo bisan pagkahuman sa millennia.
Tingali, duha ra ang mga tawo sa kasaysayan sa katawhan nga gipasidungog, gitahud, ug gitahud - si Jesus ug si Muhammad. Ug kini masabtan, tungod kay si Propeta Muhammad miingon: "Ang tanan nga mga mensahero sa Dios managsoon."
Mufti DUMU "Ummah" Miingon Ismagilov - alang sa "UNIAN-Religion"
