Ang mga kabayo giisip nga mga hayop nga gregarious, nga tungod sa kini nga bahin kanunay nga maulawon, dili mapugngan ug dili mapugngan.
Hinuon, kini nga opinyon dili sa walay hinungdan, apan pipila lang ang nahibal-an nga ang mga kabayo adunay usa ka talagsaon nga kinaadman, usa ka katingad-an nga hunahuna ug dali nga kabuotan.
Si Clever Hans, bantog sa tibuuk kalibutan tungod sa iyang kaarang nga "makigsulti"
Gipamatud-an kini usa ka gatos ka tuig ang milabay pinaagi sa usa ka tag-iya sa kabayo nga Aleman ug part-time nga mananahi nga si Karl Krall.
Ang iyang kabantog ingon usa ka maayo nga magtutudlo sa kabayo nagsugod sa kamatuoran nga nagpalit siya usa ka Orlov trotter nga ginganlag Hans. Nahibal-an na nga ang kini nga kabayo, tungod kay ang tag-iya niini nga tag-iya nakahimo sa paglibot sa hapit tanan sa Alemanya, nakakuha usa ka reputasyon ingon usa ka "siyentipiko sa kabayo" ug ang palayaw nga "Smart Hans". Ang kabayo nagpakita sa mga katakos sa matematika.
Sa bisan unsa nga kaso, sigurado nga nahibal-an niya kung giunsa niya maisip ang iyang hunahuna, tungod kay sa dihang gipangutana siya sa mga problema sa matematika sa usa ka lahi nga porma, mahimo niya nga ipatik ang husto nga tubag sa pisara.
Bisan pa, pagkahuman sa prensa kini nga panghitabo hingpit nga napildi ug si Wilhelm von Osten, nga adunay tag-iya nga kabayo nianang panahona, dili makasukol sa mga pag-atake, gibalhin kini sa K. Krall. Gawas pa sa kabayo, nakuha usab ni Karl ang duha ka kabayo nga Arabian - si Muhammad ug Tsarif ug usa ka pony nga ginganlag Hansik. Dili siya limitado sa mga kabayo: gawas nila, siya adunay usa ka elepante nga baka nga Kama ug hingpit nga buta nga kabayo, kansang ngalan mao si Berto. Gikinahanglan kini aron ang Karl Krall makakuha igo nga estadistika nga pamatud-an nga nagpamatuod nga ang iyang mga pamaagi sa pagtudlo dili lamang balido alang sa usa nga labi ka mahalon nga kabayo.
Si Hans uban ang iyang magtutudlo nga si Krall.
Ang mananaog sa Nobel Prize, magsusulat M. Meterlink, misulat sa hingpit bahin sa mga eksperimento ni Kraal, nga naghatag kaniya usa ka tibuuk nga kapitulo sa iyang libro nga "Wala Nahibal-an nga Tamu". Sa higayon nga giimbitahan ni Karl Kraal si Meterlink sa pagbisita kaniya, aron iyang makita gikan sa iyang kaugalingon nga kasinatian ang mga abilidad sa iyang mga binuhi.
Ingon man usab ang nag-una nga tag-iya sa Clever Hans, gibase ni Karl ang iyang pagbansay sa pag-tap sa mga kuko sa board nga mga tubag sa mga problema sa matematika. Bisan pa, si Karl dili limitado sa mga problema sa aritmetika. Kung sa mga leksyon sa matematika ang gidaghanon sa mga hampak sa hoof nga katumbas sa usa o usa nga numero, nan sa mga leksyon sa pagsulat ug pagbasa, ang usa o lain nga sulat usab katumbas sa usa ka pila ka mga pagbunal. Tinuod, kinahanglan nga hinumdoman nga wala gigamit ni Karl ang naandan nga alpabeto nga "tawhanon" sa pagbansay: alang niini nga katuyoan nagpalambo siya usa ka espesyal nga alpabeto alang sa mga kabayo.
Ang kini nga pamaagi mahimo’g ingon us aka makapaikag, apan nahibal-an ni Karl kung unsa ang iyang gibuhat ug gipadalhan kini sa mga kabayo nga wala’y daghang paningkamot. Ug aron ang mga tagpalamati makasabut kung unsa ang "pagtuktok" sa kabayo, gihatagan sila usa ka laraw aron mahibal-an kini nga alpabeto.
Ang pagbansay sa pamaagi sa Karl Krall kaylap nga nahibal-an.
Bisan pa, mobalik kami sa M. Meterlinka. Una, gipaila nila siya sa usa ka kabayo nga ginganlag Muhammad. Gisugyot ni Karl nga ang kabayo "isulat" ang ngalan ni Meterlink, nga kaniadto gipahayag kini sa daghang beses. Ang kabayo hinay nga nagkubkub ug dayon gihimo ang daghang mga suntok sa iyang tuo ug dayon gibiyaan ang mga kuko, nga sa alpabeto nga naimbento ni Krall katumbas sa letra nga "M". Pagkahuman niini, ang kabayo gilibot ang pagtapik sa mga letra ADRLINSH, sa ingon gipakita kung unsa ang hitsura sa magsusulat sa representasyon sa kabayo.
Ang mga katakus sa matematika gipakita sa nahisgutan nga gipatambok nga tambok nga Gansik. Sa gisugyot ni Meterlink nga gibahin ni Hansik ang upat ka gatus ug kap-atan ug usa ngadto sa pito, nan si Hansik wala magduha-duha sa usa ka higayon sa pagpukan sa tulo nga mga hit sa iyang tuo nga tiil ug unom nga mga hit sa iyang wala, nga katumbas sa numero kan-uman ug tulo. Kung giawhag ang mga ponies, bantog nga "gibalik" ni Hansik ang numero, nga nahimong 63 ngadto sa 36, pagkahuman iyang gihimo pag-usab ang susamang pagmaniobra. Ang pag-juggling sa mga numero, sigurado nga siya natagbaw. Ug aron nga wala’y bisan usa ka timailhan sa pagkalimot, si Meterlink mismo ang nangutana kaniya sa mga numero.
Pagkataud-taud, napriso si Karl sa quackery.
Ilabi na nga nakit-an nga si Karl Krall wala magtandog sa mga kabayo sa panahon sa demonstrasyon, wala maghatag kanila mga ilhanan ug wala’y gisulti bisan unsang mga pulong. Sa usa ka pulong, wala’y gipakita nga usa ka pahiangay. Tinuod, si Karl foresaw pagduhaduha gikan sa mga kaatbang, busa gibansay usab niya si Berto, usa ka hingpit nga buta nga kabayo. Gitudloan siya ni Karl og aritmetika gamit ang mga light pats sa iyang kilid.
Ang mga pamaagi sa pagtudlo ni Krall hilabihan ka tawo. Dili kini matawag nga pagbansay. Nakigsulti siya sa mga kabayo nga labi ka hinay, nagpunting sa espesyal nga pagtagad sa buta nga kabayo.
Ang labing kadako nga nahimo niini mao nga ang mga kabayo nakigsulti sa ilang agalon. Sama pananglit, sa wala pa usa ka leksyon, gitapik ni Tsarif ang mga mosunud nga pulong sa pisara: "Gibunalan ni Albert si Hansik." Sa laing leksyon, nagdumili siya paghatag mga tubag, nga kaniadto gitapik "ang mga tiil masakit." Apan ang elepante nga Kama wala mihatag sa pagbansay. Bisan pa, gipatin-aw kini ni Karl dili tungod sa kakulang sa intelektwal nga mga abilidad sa elepante, apan sa iyang pagkabata.
Siyempre, ang mga sangputanan sa mga kalihokan ni Krall, diha-diha dayon nakit-an nga andam nga ibutyag kini nga "salamangkero" nga nangahas sa pagmatuod nga ang mga kabayo nakapalambo sa salabutan. Ilabi na madasig ang psychologist nga si O. Pfungst, nga nakahimo na sa pagluwa sa von Osten. Sumala sa nangagi nga pag-angkon, ang tag-iya sa Smart Hans gihatagan siya nga wala’y panimuot nga mga timaan kung unsang tubag ang husto.
Pinaagi sa pamaagi ni Krall, nagpadayon sila sa pagtudlo karon.
Apan si Karl Krall usa ka lig-on nga nut ug miuyon sa bisan unsang kontrobersiya. Gitugotan si Pfungst nga mag-ensayo uban ang mga kabayo ug gitugutan nga mangutana sa mga kabayo, nga gibulag kini sa tag-iya sa tabang sa usa ka screen, hood ug shor. Apan ang resulta nagpabilin nga wala hinganli: ang mga kabayo husto nga nagtubag. Naghatag sila og sayop nga mga tubag sa pagkawala sa tag-iya labi na sa iyang presensya.
Sa ingon, ang ebidensya sa paniktik sa mga kabayo dili mapugngan, nga dili lamang nagguba sa kabantog ni Karl Krall, apan gipadako usab kini. Sa bisan unsang kaso, ang mga siyentipikong luminary sa Alemanya sama ni E. Haeckel, G. Ziegler ug V.F. Oswald ug ang biologo sa Russia nga si N. Koltsov nakamatikod sa talagsaong kantidad sa siyensya sa buhat ni Krall. Ug gibansay pa ni G. Ziegler ang iyang iro nga labi pa ka daotan kaysa Krall sa iyang mga kabayo.
Maingon nga nakab-ot ang kalampusan. Apan adunay mga tawo nga dili mapasaylo sa mga kabayo ang presensya sa salabutan, ug ang tag-iya - ang kaisog sa paghunahuna.
Bisan pa sa pagkumpirma sa mga nanguna nga siyentipiko nga ang pagkatuo sa mga eksperimento sa Karl Krall, usa ka grupo sa mga wala mailhi nga mga direktor sa sirko, cavalry, trainer, mga beterinaryo, ug uban pa kanunay nga wala’y kalabutan sa siyensya, nga gipangulohan sa nahisgutan nga Pfungst, nga dili makapanghimatuud sa mga sangputanan sa mga buhat sa Krall, kantidad sa " Ang Protesta sa Monaco. " Kini nga "dokumento" nag-angkon nga ang buhat ni Krall dili masulub-on nga makadaot sa zoopsychology, nga nagpatin-aw sa tanan nga mga aksyon sa mga hayop lamang sa mga reflexes ug instincts. Sa tinuud, ang simbahan usab ang misulud sa butang, nga nasuko sa "sakripisyo" ni Kral, nga nagbutang usa ka paral sa "imahen ug dagway sa Dios" nga mga hayop nga wala’y unod, nga wala’y katungod sa kalag tungod lang kay ang mga amahan sa simbahan mao ang nakadesisyon.
Sa dihang gipadala ang protesta sa mga awtoridad, ang reputasyon ni Karl nahugno. Nailhan siya ingon usa ka charlatan base sa 1000 nga pirma sa gamay nga mga tawo ug bisan pa sa pagpataliwala sa mga prominente nga siyentista.
Ug sa wala madugay nagsugod ang Gubat sa Kalibutan. Gikuha ang mga kabayo alang sa mga kinahanglanon sa mga mangangabayo. Ug bisan human sa giyera nga si Karl Kral madasigon nga nangita sa iyang mga kabayo, wala siya molampos. Tanan sila namatay sa sunod nga wala’y kahulogan nga pagpatay nga gisugdan sa usa ka "adunay kalag" "sa dagway ug dagway sa Dios."
Tingali dili nimo kinahanglan pangitaon ang mga igsoon sa hunahuna sa ubang mga galaksiya, apan mas maayo nga tan-awon ang palibot?
Kung adunay nakit-an nga sayup, palihug pagpili usa ka piraso nga teksto ug i-press Ctrl + Pagsulod.
Ang "dili" ug "ni" dili labi ka daghan nga mga partikulo
Paghulagway ni Natalia Bush
Ang magbabalak sa mga bata nga si Olga Vysotskaya adunay usa ka balak nga "Nakakatawa Grammar":
Dili ug dili - kita adunay mga partikulo.
Kinahanglan naton naton liwat ini.
Ug ayaw tapolan
UG dili usa ka oras dili mawala!
Sa tinuud, siyempre, adunay daghan pa nga mga partikulo. Naglingkod sila aron ipahayag ang mga anino sa mga kahulugan sa mga pulong, hugpong sa mga pulong ug mga tudling-pulong, ug mahimong adunay daghang mga lilim sa pagsulti.
- AKO dili ulahi na.
— Gihimo ikaw dili ulahi na?
- AKO bisan dili ulahi.
— Ingon ba gyud dili ulahi?
- Dili sa ulahi
— Lisud dili ka ulahi!
- AKO dili ulahi na buhaton, kung Dili Ulan na.
Ang mga partikulo lang ang nagbag-o ("dili", "gawas", "bisan", "tinuod", "sa tanan" ug uban pa), apan usa ka tinuud nga diyalogo ang nakuha! Ang mga partikulo gitawag nga "semantiko" tungod kay nagpahayag kini nga mga nuansa, pagbati ug kinaiya sa mamumulong. Apan hisgutan naton ang parehas nga susama sa una nga mga partikulo sa "wala" ug "ni".
Ngano nga ang sinultian nga Ruso kinahanglan duha nga negatibo nga mga partikulo nga dungan? Pareho sila sa mga managsama nga managsoon. Apan ang dayag nga managsama nga kambal mahimo’g adunay us aka lahi nga kinaiya.
Uban sa "dili" tipik, ang tanan yano ra - gihimakak niya ang pulong nga nagbarug sa iyang luyo:
dili manok, apan usa ka manok,
dili puti apan itom
dili uwak, apan cackling,
wala sa atop, kundi sa pakpak sa manok.
Apan unsa ang gihimo sa "ni" tipik? Adunay usab siya daghan nga trabaho:
Atong tan-awon ang usa ka kinutlo gikan sa usa ka artikulo ni Vissarion Grigorievich Belinsky: “Unsa man dili gisulti, apan ang gramatika nagatudlo dili bisan unsa gusto ang husto paggamit sa sinultian, i.e. sakto pagsulti, pagbasa ug pagsulat sa usa o sa lain nga sinultihan. Ang iyang hilisgutan ug katuyoan - tuo, ug dili unsa pa imung gusto niya. "
"Dili" sa parehong mga kaso, ingon sa gipaabut, nagpalig-on sa pagdumili: sa managsama nga kombinasyon "bisan unsa ang ilang isulti", ug sa uban pang kombinasyon "alang sa wala". Sa paagi, sa ikaduha nga kaso, "ni" dili usa ka tipik, apan bahin sa negatibo nga paglitok "wala", nga naa sa genitive case nga adunay pasiuna. Ania ang ingon nga usa ka katingad-an nga pagdeklara: "wala", "wala", "wala", "wala", "wala", "bisan unsa". Apan ang ekspresyon nga "wala'y labi pa kung giunsa" mahimo nga magduhaduha. Ngano nga adunay "dili" ug dili "ni"?
Ang mga konstruksyon nga "wala'y lain (lain) kaysa" ug "wala'y lain (lain)", diin ang demonstrative nga pamulong "kinsa" ug "unsa" mahimong makabarug sa dili direkta nga mga kaso nga wala mag-andam ug adunay mga preposisyon ("wala pa," sama sa "," wala'y lain gawas "," wala'y lain gawas sa "," wala'y lain gawas sa ", ug uban pa), dali nga makalibog sa mga konstruksyon nga naglakip sa mga panghalip" wala "ug" wala "(Sila, usab, mahimong mobarug sa lainlaing mga kaso, parehas nga walay pretext ug adunay mga preposisyon). Sa unsang paagi malikayan kini? Atong sulayan pagtandi ang mga pares sa mga tudling:
"Kadto mao wala’y lainsama sa dati nakong amigo. " - "Wala'y lain gawas sa akong higala, dili ko mahibal-an kana, "
"Kini wala ra yano nga sayup. " - "Wala butangi kasadya, dili maghimo kaniya nga sayup, "
"Nakatagpo siya nga wala’y lain sa rayna. " - "Sa wala lain Queen, dili siya uyon nga magkita, "
"Miuyon siya wala ra alang sa presidente ”. - "Wala butangi isip pangulo, dili siya mouyon. ”
Ang mga kahulugan sa kini nga mga tudling parehas nga parehas, apan adunay usab usa ka mahinungdanon nga kalainan: ang una nga tudling sa matag pares adunay usa ka butang, nga nagtudlo sa usa ka piho nga tawo, ang ikaduhang hugna nga negatibo, wala niini gilakip ang tanan gawas sa usa ka tawo, sa ingon nagpalig-on sa pahayag.
Gikan sa kini nga mga pananglitan, ang usa ka yano nga lagda mahimong mawala: kung ang usa ka silot nga adunay usa ka unyon "ingon", Unya isulat namon ang butil"dili"Kung ang usa ka unyon gigamit (o gipasabut)"Gawas"- kinahanglan nimo ang pronoun"wala" o "wala". Usa pa nga "timaan": kung ang hugpong sa mga pulong "wala'y lain gawas sa"Mahimo mapulihan sa pulong"tukma", Unya kinahanglan nimo isulat ang butil"dili". Atong tan-awon pag-usab ang among mga panig-ingnan:
"Kadto (wala'y lain gawas sa) tukma akong tigulang nga higala "," Kini tukma sayup "," Nahimamat niya tukma sa rayna, "" Siya miuyon tukma sa kapangulohan ”- ang tanan makatarunganon ug masabtan dinhi. Ang gipasabut wala mausab.
Ug kung kami mosulay sa paghimo sa ingon nga kapuli sa mga istruktura nga adunay usa ka tipik "dili»?
«Husto kaayo ang akong higala wala makahibalo niini, ""Eksakto kini dili siya makahimo og sayup, ""Husto kaayo dili siya mouyon nga makigtagbo sa rayna ”,“Husto kaayo dili siya uyon sa kapangulohan ”... Sama sa imong nakita, sa kini nga mga sugyot ang gibag-o nga kahulugan. O mahimo nimo nga madugang "eksakto", sama sa gibuhat ni Belinsky sa iyang pulong: ". gramatika tukma nagtudlo wala’y lainingon nga husto nga paggamit sa sinultian. "
Karon nga Rating: