Ang kahimtang diin nagpahiuyon sa emosyonal, intelektwal, o pisikal nga gipakita taliwala sa duha ka mga tawo mao nga ang porsyento sa pagkahiusa sa taliwala nila sa katugbang nga biorhythm (o biorhythms) kinahanglan managsama o hapit sa 100 porsyento.
Ang pagkunhod sa porsyento sa pagkabag-o, pagkunhod sa pagpakita sa mga kabtangan sa pagpahiangay. Ug subay - ang labi ka taas nga pagpakita sa mga kabaliktaran nga mga kabtangan, nga mao, dili kasaligan.
Pagkauyon sa emosyonal.
Ang pagkahiuyon sa emosyonal gipakita taliwala sa duha ka mga tawo nga sa usa ka masaligon nga relasyon sulod sa pipila ka mga panahon.
Ang pagsabut sa usag usa sa emosyonal nga sangputanan gipahinabo sa dungan nga pagminus ug pagsaka sa ilang emosyonal nga biorhythm.
Kini nga pagsabut sa usag usa nagdala usa ka pagbati sa katagbawan, kahingpitan sa emosyon ug pagsalig sa kaugalingon.
Sa paglabay sa panahon, adunay usa ka mahait nga panginahanglan alang sa usag usa.
Ilabi na kung ang emosyonal nga kontak mahitabo matag adlaw sa dugay nga panahon.
Ang pagkaangay sa emosyonal wala magkinahanglan daghang buluhaton sa pangisip.
Ang mga kapikas dili kinahanglan magpakaaron-ingnon nga gihigugma, ayaw pagsulay nga himuon nila ang labi ka maayo. Nahigugma sila sa usag usa ingon nila, sa tanan nilang mga kakulangan.
Ang ilang emosyonal nga kabubut-on sa hinay-hinay nga pagkaluya, nga nagdala sa kamatuoran nga kung sila nag-inusara, nagtukod sila sa ilang kaugalingon nga kalibutan, nasirhan gikan sa mga estranghero, diin ang mga relasyon tali sa mga kapikas kanunay nga nahisama sa mga relasyon dili sa mga hamtong apan sa mga bata. Naluya ug malipayon.
Kanunay silang nagtawag sa usag usa usa ka gamay nga pagkahuyang o mabinationg mga ngalan ug nagpatuyang sa mga kakulangan sa usag usa.
Kung may mga pag-away, nan naa sila sa prinsipyo sa "nindot nga mga pag-away - maglingaw-lingaw lamang sa ilang kaugalingon", ug sa paglabay sa panahon, ang mga pag-away ay wala’y gana tungod kay ang mga kapikas nakamatikod nga sila ang hinungdan sa pangisip sa kapareha - sila mismo ang nag-antos uban niini ug wala’y mas gamay kaysa kaniya.
Sa paglabay sa panahon, ang magtiayon, nga nag-inusara sa usag usa - labi ka daghan nga nahimo nga ingon usa sa usa ug wala’y bisan unsa - dili manghilabot sa usag usa.
Uban sa hataas nga emosyonal nga pagpahiuyon - ang mga kapikas wala’y pagbati sa kamingaw, nag-antos gikan sa espirituhanon nga pagsinabtanay.
Ang panahon molupad sa madali ug dili mailhan alang sa kanila.
Ang kasuod sa emosyonal dali nga malibog sa gugma, apan kini adunay pipila nga mga lahi: ang emosyonal nga gugma nanginahanglan nga ang kapikas hapit gyud ug dili sa usa ka lugar nga layo o sa mga panumduman. Ang memorya sa emosyon dali ra kaayo nga namuyo. Ug kung ang kapareho nahanaw ug lain na usab ang kalit nga nagpakita sa duol nga parehas nga taas nga emosyonal nga pagkaangay, dayon dayon ang pag-antos sa tigulang nga kapareho sa tibuuk nga pagkahanaw. Ug ang handumanan kaniya dili mabalaka kaayo.
Ang gugma nga emosyonal lahi. Kusog siya, apan sa iyang lawom nga diwa dili siya lahi sa iyang gugma sa mga tsinelas, o alang sa usa ka iring.
Bisan pa, kini nagbugkos nga labi ka kusgan kay sa pisikal o intelektwal, ug usa sa labing kinahanglan alang sa mga kapikas.
Sa parehas nga oras, ang emosyonal nga gugma mao ang hungog ug dili makatarunganon, pananglitan, usa ka kaswal nga pahiyom sa usa ka lumalabay sa dalan mahimong hinungdan sa emosyonal nga kasina. Ug panag-away. Mahimo kaayo siya, o mabangis.
Ang gugma nga emosyonal labi ka usa ka pagpakita sa baruganan sa hayop sa usa ka tawo kay sa usa ka bunayag.
Gawas pa sa mga tawo, kini sa pipila nga porma nga naanaa sa daghang mga hayop.
Pananglitan, usa ka iring nga nagtago sa mga kuting gikan sa katalagman. O usa ka langgam nga naglabay sa iyang kaugalingon sa usa ka tigdakup nga nagsingabut sa salag niini nga adunay mga piso.
Ang ingon nga gugma dili mahimo nga ipahinungod lamang sa mga kinaiyanhon nga mga hayop.
Ingon og adunay pipila ka mga hayop nga napanag-iya sa pipila nga mga pagbati nga mahimo nga ipahinungod sa mga emosyon. Ug ang mga pagpakita sa kini nga mga pagbati usahay usa ka butang nga susama sa tawo.
Apan balik sa mga kabtangan sa pagkahiusa sa emosyonal.
Pag-uyon sa emosyonal - gipanganak ang maayo ug wala’y katapusan nga gugma taliwala sa mga kapikas. Kung unsa ang ulahi nga nahimo sa ilang mga karakter sama sa pagkadaot, pagkamasulub-on, usa ka taas nga lebel sa kalumo ug kaayo sa usag usa.
Ang mga bata gipadako sa mga kahimtang sa sulundon nga pagpahiangay sa emosyon sa usa sa mga kapikas - nahigugma kaniya labaw pa sa lain, apan sa kinaiya sa ingon nga mga bata nga mga kinaiya nga napanag-iya sa mga kabtangan sa hataas nga emosyonal nga pagkaangay ug, sa ingon, ang mga kabtangan sa huyang nga emosyonal nga pagbulot-an ingon usa ka sangputanan, gipakita. Kini ang pagdaot, usa ka kalagmitan sa pagsuway, pagkamasukihon, pagkadili-mapugngan, pagkawalay pagtagad sa ubang mga tawo ug dugang nga kahakog., Ug uban pa.
Pagkabag-o sa emosyonal.
Nahibal-an ra namon ang bahin sa mga kabtangan sa pagkahiusa sa emosyonal.
Ug unsa ang mahitabo kung sa taliwala sa mga tawo - wala'y panag-uyon?
Ang kamatuoran nga kini nga mga kabtangan dili mahimo - kini klaro, apan ang pangutana - unsa ang moabut aron mapuli sila? Mahimo ba nga walay pagduhaduha ug pagkawalay pagtagad sa usa ka kauban?
Ang tubag dili.
Kini mapulihan sa hingpit nga lainlaing mga kabtangan. Mahimo sila nga dili makapahimuot alang sa mga kasosyo nga posible ang kawala - mahimo kini nga usa ka labing maayo nga kapilian alang kanila.
Busa, ang mga kabtangan sa emosyonal nga pagkahiusa.
Ang emosyonal nga pagsabut sa mga panghitabo sa mga kasosyo parehas nga sukwahi.
Ang parehas nga pagbiaybiay makapahimo sa usa ka tawo nga magkatawa, apan ingon dili makapahimuot sa lain.
Kasagaran ang pagkatawa sa usa ka kapikas dili makapahimuot sa lain; ingon niya nga siya ingon usik o pagbiaybiay. Ang pagkasinsero sa usa ka relasyon nahanaw.
Kung ang usa sa mga kaubanan gusto nga "ibubo" ang kalag ngadto sa lain, nan nakasugat kini sa bugnaw nga kawala.
Sa ingon, ang mga kasosyo dali nga masakitan sa usag usa.
Adunay kalagmitan sa pagkahugno sa emosyon, panag-away.
Ingon usa ka sangputanan, ang mga kasosyo magsugod sa pagtago ug dili pagsalig sa matag usa sa ilang mga gibati.
Ang sekreto nagsugod sa pagpakita sa kinaiya.
Naa silay gibati nga kamingaw.
Sa paglabay sa panahon, ang mga kasosyo magsugod sa psychologically manganak sa usag usa sa ilang presensya, ug giunsa ang "pagdugmok" sa usag usa.
Ang usa kanila mas gusto nga naa sa balay kung ang lain - pananglitan, sa trabaho, ug vice versa.
Ang sulud sa kalibutan sa matag usa kanila nasirhan sa atubang sa matag usa.
Ug kung ang pamilya wala magbulag (pananglitan, tungod sa sagad nga mga bata) nan usa ka code sa pamatasan ang gipalambo tali sa mga kapikas. Gitabangan niya sila bisan diin - malinawon nga magkahiusa.
Giakusahan nila ang usag usa sa usa ka dili maayo nga kinaiya ug sa tago tago kini.
Sa katapusan, gusto nako nga mobalik sa sinugdanan sa kapitulo ug ipatin-aw ang lain nga hinungdanon nga aspeto.
Nahibal-an namon nga sa pagpaangay sa mga biorhythms ang pipila nga mga kabtangan makita, nga adunay dili kasaligan - ang uban.
Bisan pa sa kanunay sa kamatuuran mahitabo nga adunay usa ka bahin nga pagpahiangay sa mga tawo, Aw, pananglitan - 50 porsyento.
Unsa ang pagkahitabo? Mahimo ba nga "blur" ang mga kabtangan? O mawad-an kusog?
Dili. Ang tanan labi ka yano. Ug sa parehas nga oras - labi ka lisud.
Ang labi ka yano nga sa panahon nga sila adunay managsama nga pagsaka, ang mga kabtangan sa pagsulud makita.
Kung ang pag-urong mao ang kabtangan sa pag-urong.
Ug ang kalisud mao nga ang ingon nga pagkabag-o sa pagpakita sa mga kabtangan makita sa mga hunahuna sa mga tawo sa porma sa pipila nga pagkawalay kasubo, pagkawalay kasiguruhan o kawalay kabalaka sa mga relasyon.
Paghukom alang sa imong kaugalingon, sa kaso sa bug-os nga pagkabag-o sa us aka magtiayon - naanad na sila sa pagpuyo uban ang mga kabtangan sa dili panagsama.
Ug kini nga mga batasan wala magbag-o sa tibuok nilang kinabuhi nga mag-uban.
Sa kaso sa bug-os nga pag-uyon - pamilyar sila sa pagkinabuhi nga adunay mga kabtangan sa pagkahan-ay. Kini nga mga kabtangan wala usab mausab.
Gibuangan sila sa mga kapikas ug gipuy-an sila sa tanan nilang kinabuhi.
Apan sa kaso sa bahin nga pagpahiuyon - ang ingon nga pagkaadik wala’y panahon aron maporma. Tungod sa mga kabtangan sa pagpahiangay - kanunay nga magbag-o sa kaatbang.
Ang kini nga mogiya sa pagsusi sa dugang nga detalye sa mga sunod nga mga kapitulo.
Apan sa kinatibuk-an, mahimo ra naton isulti nga ang bahin nga pagpahiangay adunay mga kahusayan ug kahusay.
Ang mga plus gilakip sa kamatuoran nga ang kaamgohan sa mga asawa labi ka aktibo, mabaskog - kung itandi sa mga asawa diin ang mga kabtangan wala magbag-o - kana mao, kadtong adunay bug-os nga pagkamasunud-sunod o pagkompleto nga pagkabag-o nga naghimo sa bisan usa nga katagbawan sa tibuuk nga pag-uyon, o pagsupak - nga adunay pagkahiusa.
Ang duha ug ang lain dili maayo nga gipakita sa kalihokan, pagka-produktibo - sa gawas ug sa sulud, busa sa kini nga aspeto - ang bahin sa pagkahiangay nagdaog sa gamay.
Pagkahiuyon sa intelektwal.
Adunay usa ka hinungdanon ug espesyal nga kalainan tali sa intelektwal ug emosyonal nga pagkaangay.
Nahibal-an namon nga sa emosyonal nga natad, ang positibo nga emosyonal nga mga kabtangan sa pagkahiangay gipakita lamang uban sa emosyonal nga pagkahiangay.
Negatibo - nga adunay dili kasaligan.
Sa kasukwahi, sa intelektwal nga natad - uban ang pagkahiangay, dili lamang positibo apan usab ang pipila nga negatibo nga mga kabtangan gipakita.
Tagda pananglitan ang usa ka kaso sa kinabuhi ingon usa ka away tali sa mga kapikas.
Bisan unsa man ang hinungdan, ang hataas nga pagkakatugma sa intelektwal nagdugang "paminta" sa mga away. Ug nagdala sa kapikas. Unsa ang usa sa mga negatibo nga kabtangan sa pagkahiuyon sa intelektwal.
Kung dili magkatugma, ang negatibo nga mga kabtangan tan-awon nga labi ka labi ug labi ka lagmit nga dili parehas sa kawala sa kauban, sa iyang salabutan ug hunahuna.
Ug kanunay bisan sa iyang punto.
Sa usa ka dako nga koponan, ang mga kasosyo kanunay dili namatikdan sa usag usa.
Ug sa pribado nga komunikasyon - nakita nila ang usag usa dili ingon ka makapaikag ug intelihente nga mga interlocutors, apan ingon makapabuang, dili mahunahuna ug dili masabtan.
Ang usa ka panag-istoryahanay sa kanunay dili magpadayon.
Sa kinabuhi sa pamilya, dali alang kanila ang paglimbong sa usag usa.Sama usab, kanunay dili nila masabtan ang mga hobby sa usag usa, giisip sila nga wala’y sulod, apan wala sila gibati nga kasuko bahin niini, apan sa baylo nga adunay kalabutan sa kanila sa usa ka kagikan.
Ang mga kapikas wala gyud magtagad sa usag usa nga seryoso, hunahunaa ang matag usa ka tawo nga dili kaayo naugmad sa diwa nga salabutan.
Apan gisubli nako - kining tanan kasagaran nga wala’y kasuko.
Ang kasuko mahimo ra nga makita nga adunay taas nga kaarang sa intelektwal.
Taas nga kaangay sa intelektwal.
Ang komunikasyon sa usa ka tawo nga nakabihag, nagdala, gidala niya nga nahibal-an nila ang iyang tren sa panghunahuna, ingon usa ka resulta, nagpakita ang pagsalig sa kaugalingon, ang tinguha nga panalipdan ang iyang mga ideya, aron pamatud-an ang iyang kaso. Unsa ang positibo nga nakaapekto sa tinuud nga mga aksyon, mga desisyon.
Kung adunay usa ka sagad nga katuyoan nga makab-ot, kini nga pagkakatugma makabihag sa mga kauban, naghatag kalig-on, ug literal nga nagdasig kanila.
Mahimo silang mag-istoryahan sa daghang oras, makiglalis, mangita sa kamatuoran, makalimtan ang bahin sa oras ug lugar kung diin sila.
Kasagaran pagkahuman sa panaghisgot, dili sila makapakalma ug, pinaagi sa inertia, nagpili mga panaglalis alang kaniya.
Apan kung adunay gamay ug dili kaayo sagad nga mga katuyoan nga makab-ot, nan ang taas nga kaarang sa intelektwal nga pagpahiuyon nagpakita sa mga kabtangan niini sa lainlaing paagi: ang pagdugang nadugangan tali sa mga kauban, sa kaugalingon ug sa kauban.
Kini makita labi na kung ang usa sa mga kasosyo nga nagtinguha sa pag-usab sa laing kauban nga "alang sa ilang kaugalingon." Sa kaangay sa intelektwal nga panghitabo, kini kanunay nga mahitabo.
Lisud alang sa mga kasosyo sa paglimbong sa usag usa. Naningkamot sila nga kontrolahon ang matag usa nga mga libangan, maimpluwensyahan ang matag tinuohan sa usag usa, ug makaimpluwensya usab sa pagpili sa mga higala.
Kasagaran ang usa ka pares nagtinguha nga ipakita ang lain nga kapareha - ang iyang pag-solven. Pananglitan, gipasundayag ang ilang mga nahimo ug maayong kapalaran. O ang pagtubo sa karera sa trabaho.
Apan labi ka kanunay ang pagkagusto sa pagpanghambog, pagmatarong sa kaugalingon sa mga kapakyasan sa usa, pananglitan, pagpangita sa pipila ka hinungdan nga gawas sa mga kauban.
Ang tanan nga kini mahimong makita o dili makita sa mga kauban.
Ang kanunay nga nakaapekto sa ilang pamatasan sa dagway sa usa ka serye sa mga menor de edad nga away ug panag-uli, nga usahay mahimo usab nga usa ka klase nga “kalingawan” alang sa mga magtiayon sa ilang kalingawan.
Bisan pa, kung wala’y labi ka daghang mga sangputanan alang sa pamilya, ingon nga ang mga kasosyo kanunay mobati nga maayo ang linya nga dili mahimo nga motabok.
Ang usa ka makuyaw nga pagbag-o sa mga panghitabo mahimo’g mahitabo kung tali sa mga kauban sa pipila nga hinungdan adunay kanunay nga pagkamasukuton (pananglitan, tungod sa dili panagsama nga emosyonal). Pagkahuman ang mga kabtangan sa intelektwal nga pagpahiangay mahimong makadaot sa pamilya.
Gipunting sa mga kasosyo ang tanan nilang kusog ug huna-huna sa sikolohikal nga "pagbuak" sa uban pang kasosyo. Aron mahimo kini, nagsugod sila sa pagpangita alang sa mga kahuyangan aron mahimo siyang sakit sa pangisip, pagkagubot o kadaot.
Pagkataud-taud, ang diborsyo nahimo ra nilang kaluwasan.
Apan bisan human niana, ang proseso sa panagbingkil nga nakabihag sa mga kasosyo nga bisan sa pagkahugno sa pamilya, ang mga kasosyo nagpadayon sa pagpanimalos sa usag usa sa daghang mga tuig.
Apan sa swerte, ang mga kahimtang kung ang mga negatibo nga kabtangan sa intelektwal nga pagkaangay nga gipakita gipakita dili kanunay kanunay nga mahitabo.
Ang mahunahunaon nga panumduman maayo kaayo. Pananglitan, mahimo nga hinumdoman sa mga kasosyo ang pagkakasala nga gihimo sa dugay nga panahon. Bisan kung kini nga panginsulto giingon lang nga usa ka dili maayo nga pulong.
Sa pagtapos sa pagtuon sa mga sukaranang kabtangan sa pagkahiusa sa emosyonal ug intelektwal, gusto nako mub-an og gamay.
Ang hataas nga emosyonal nga pagpahiuyon sa usa ka tawo maayo alang sa pagpahulay, pagpahulay uban kaniya.
Ang taas nga pagkomparar sa intelektwal - maayo alang sa trabaho ug hiniusa nga pagkab-ot sa katuyoan.
Ang dugay ug kanunay nga komunikasyon sa usa ka tawo nga adunay hataas nga kaarang sa intelektwal nakapakapoy.
Ug pagkahuman sa pila ka oras, magsugod ka kinahanglan sa usa ka panahon sa pagpahulay, pananglitan, ang kinahanglan nga magpabilin nga gilain gikan sa kini nga tawo, bisan sa gamay nga panahon.
Sa parehas nga oras, ang komunikasyon sa usa ka tawo nga adunay taas nga emosyonal nga pagkaangay nga hingpit dili makapakapoy. Ug wala magkinahanglan sa ingon nga pahulay.
Kung adunay taas nga intelektwal ug emosyonal nga pagpahiangay sa taliwala sa duha ka mga tawo sa parehas nga oras, nan mahimo ang duha nga mga kapilian nga posible: kung kini nga mga tawo bana o asawa, nan ang taas nga pagkaangay sa emosyonal mao ang una nga prayoridad sa komunikasyon tali kanila. Uban sa katugbang nga pagpakita sa mga kabtangan niini - sa relasyon tali kanila.
Ug kung kini nga mga tawo mga kauban sa trabaho, nan ang prayoridad sa komunikasyon mao ang una nga taas nga pagkaangay sa intelektwal. Uban sa pagpakita sa mga katugbang nga kabtangan.
Pisikal nga pagkahiuyon.
Kasagaran nga nakaapekto sa kalihokan sa pagpakita sa mga kabtangan sa kaarang sa kaarang sa intelektwal o emosyonal.
Pananglitan, ang mga tawo nga adunay taas nga pagkaangay sa lawas, pagkahuman sa panaglalis - nagkasabut usab labi ka dali ug mas andam kaysa sa mga tawo nga wala’y taas nga pagkaangay sa lawas. Ilabi na sa usa ka batan-on nga edad.
Kasagaran ang pagtandi sa pisikal gitawag - sekswal. Ug adunay mga hinungdan alang niini.
Kini kusog nga nakaapekto sa sekswalidad, labi na kung ang mga batan-ong babaye adunay kusog nga panginahanglan alang sa sekso.
Ug kini natural.
Apan samtang nagkatigulang na sila, ang natural nga panginahanglan sa mga organismo sa magtiayon aron makatagbaw sa ilang sekswal nga mga panginahanglanon mikunhod ug, sa ingon, ang pagpakita sa mga kabtangan sa pisikal nga pagkaangay o pagkabag-o nga pagkunhod alang sa mga kapikas.
Sa tinuud, kung ang sekswal nga pakighilawas usahay sa us aka magtiayon, nan dili mahimo nga makit-an ang mga timailhan sa pisikal nga pagkaangay o dili panagsama.
Maoy hinungdan nga adunay mga higayon nga makigdiborsyo ang mga magtiayon pagkahuman sa 20 - 30 ka tuig nga kasal. Talagsa kini labi na kung ang mga magtiayon nagpuyo nga magkahiusa sa daghang mga tuig - sa pagkawala sa emosyonal ug intelektwal nga pagkaangay, apan tungod lamang sa usa ka hataas nga pisikal nga pagkaangay sa tunga nila.
Kana mao, usa ka taas nga lebel sa katagbawan sa sekswal nga mga panginahanglan - mao ang panguna nga positibo nga hinungdan sa paglungtad sa kini nga mga pamilya.
Apan kung tungod sa edad, ang sekswal nga mga panginahanglanon sa mga kapikas nangaluya, nan ang pisikal nga pagkahiusa mihunong sa paghimo sa hinungdanon nga tahas sa ilang relasyon. Ang gihikaw sa mga pamilya nga kahulogan mao ang pagpadayon sa ilang dugang nga paglungtad.
Sa mga termino sa sekso - ang pagkasunud-sunod sa lawas nakaapekto sa sekso sa niini nga paagi: ingon nga nahibal-an naton gikan sa una nga bahin, sa panahon sa pisikal nga pagkunhod, ang lawas sa tawo sa sekso nanginahanglan labi pa ka malumo, malumo ug dugay nga pagtambal, ug sa panahon sa pag-ayo - kini nahimutang sa usa ka aktibo, paspas ug bisan gamay gamay nga sex.
Kung adunay taas nga pagkaangay sa lawas sa us aka magtiayon, nan nakasabut sila sa usag usa sa sekswalidad ug ang ilang mga organismo nag-usab sa parehas nga paagi, tungod kay sila mobangon ug mahulog sa parehas nga oras.
Nga nagpadayag sa kanila sa tanan nga mga positibo nga kabtangan sa pisikal nga pagkaangay.
Apan sa kaso sa dili panagsama taliwala sa mga kauban - ang sekswal nga pakighilawas makita sa kanila nga lainlain, nga dili makahatag kanila nga hingpit nga katagbawan. Sama pananglit, kung ang usa sa mga kapikas magkinahanglan kalumo, ang uban mahimo ra nga mag-aghat ug magdali. Ug paglabay sa usa ka panahon, mag-ilis sila sa mga lugar.
Ingon usa ka sangputanan, ang sekso dali nga mohunong nga usa ka hinungdanon nga panghitabo sa ilang kinabuhi.
Maayo na lang, dili sama sa emosyonal ug intelektuwal nga mga spheres diin ang mga kasosyo makigsulti sa usag usa matag adlaw ug bisan sa matag oras, ang pisikal (sekswal nga pagkontak) mahanabo, depende sa edad.
Nga nagpakunhod sa mga pagpakita sa mga kabtangan sa pisikal nga pagkaangay ug dili pagkakatupayon alang sa mga kapikas.
Gipakita ang praktis nga kini igo nga adunay pisikal nga pagpahiuyon sa labing menos 30 porsyento aron ang sex dili mahimo nga usa ka palas-anon.
Apan alang sa sex aron mahuman ang mga away - ang pisikal nga pagkaangay nga kinahanglan pa nga labi ka taas. Ilabi na kung adunay pagkunhod sa emosyonal ug intelektwal nga pagkaangay sa us aka magtiayon.
Ang ikaduha nga pagpakita sa wala’y katakus nga panghitabo nahitabo sa wala mahunahuna nga mga kauban. Pananglitan, kung ang usa sa mga kasosyo sa aktibo nga pisikal nga trabaho, pananglitan, ang usa nga nahinumduman na, ug ang uban nga kauban sa oras nga panahon, nakit-an sa usa ka pasibo nga porma sa trabaho, pananglitan, usa nga kinahanglan niyang andamon ang iyang kaugalingon sa daghang mga adlaw.
Unsa man ang makahatag us aka okasyon makakita kini nga kapikas isip usa ka tapulan, mabug-at sa pagbayaw, hinay nga paglihok. Ug naghatag hinungdan alang sa dugang nga pagkasuko sa laing kauban.
Ingon nga usa ka lagda, ang pagkasuko nga maipon sa kadugayon ug pag-usbaw sa mga pag-awayan. Ug ang mga hinungdan nga hinungdan sa iritasyon - hingpit nga lainlain ug independente sa hinungdan nga hinungdan.
Apan sa swerte, ang kini nga proseso wala’y piho nga impluwensya sa mga relasyon tali sa mga mag-asawa, tungod kay ingon nga usa ka lagda kini gipakita ang kaugalingon sa dagway sa usa ka yugto sa kinaiyahan.
Ug sa paglabay sa panahon, ang magtiayon naanad sa us aka usa nga sila "tapolan ug kagumok" ug magpuyo uban niini.
Ang panguna nga katalagman sa pisikal nga biorhythm mao ang epekto sa mga kapikas sa bata ug sekswal.
Ang ilang pisikal nga pagkawalay katakus mahimo’g hinungdan sa pagsalikway sa wala’y pagkahunahuna. Ug dayon hiloan ang ilang mga kinabuhi sa daghang mga tuig.
Nga usahay magdala sa kamatuoran nga ang panagbangi nagsugod sa pipila ka gagmay nga mga butang, tanan sa kalit, wala damha alang sa ilang kaugalingon, kini ang hinungdan sa diborsyo. Ang pagdala kanila sa usa ka dili masabut nga pagbati sa katagbawan bahin niini.
Sa una nga bahin sa libro, among gipasiugda ang mga kinatibuk-ang kabtangan nga kinaiya nga pagkawagtang ug pagtaas.
Karon sulayan naton nga ipahiuyon ang parehas nga kinatibuk-ang mga timailhan sa pagkabag-uyon sa independensya, diin ang biorhythm nga ila niini:
Mao nga ang taas nga pagkabag-o - naghatag kini usa ka pagbati sa pagsabut, empatiya, nakabihag sa mga kasosyo, nagpalambo sa ilang karaan nga mga abilidad ug nagpadayag sa mga bag-ohan, nagpalingkawas kanila, naghimo og usa ka pagbati sa pagsalig sa kaugalingon ug katagbawan sa kanila, nagtugot kanila nga maimpluwensyahan ang matag usa, pananglitan, pagbag-o sa kinaiya sa kasosyo - sa usa ka direksyon o sa lain .
Ang pagkawalay kasaypanan - naghimo sa mga kasosyo sa pag-lock sa ilang kaugalingon, pagadaugdaug ug dili tugutan ang ilang mga abilidad sa pagpadayag sa ilang kaugalingon, ang usa ka pagbati sa dili pagsinabtanay ug dili pagsabut makita.
Ang mga kauban nahimong sekreto sa atubangan sa usag usa ug dili mabag-o ang bisan unsa sa kinaiya sa matag usa - dili nila mahimo.
Adunay usa ka pagbati sa pagkawalay katagbawan nga dili gyud malikayan nga makaamgo sa iyang kaugalingon sa bisan unsang lugar.
Video: Peras sa berde nga gama sa artipisyal nga panit | Bag-ong sulud sa lingkuranan nga wala’y gamit
| Bag-ong sulud sa lingkuranan nga wala’y gamitAng mga imbentor sa mga muwebles sa hayop, nag-imbento niini, tingali naghunahuna nga naghimo sila mga komportable nga mga accessories alang sa among gagmay nga mga igsoon. Apan kinahanglan ba nila kini?
Wa man molihok ang carousel.
Ang paghukom pinaagi sa mga litrato nga among gipili alang kanimo, ang mga binuhi ug mga gamit sa balay dili kaayo mga konsepto. Ngano man? Tan-awa alang sa imong kaugalingon: giunsa ang usa ka iring nagbitay sa usa ka panapton nga panapton, kung giunsa ang usa ka iro nahulog sa taliwala sa mga unlan sa sofa - ug imong mahibal-an nga ang porsyento sa pagkakasibu sa mga hayop ug mga muwebles sa balay hapit na zero!